佛教小故事 | 忍渴护虫
今天讲一个《法句譬喻经》中的故事。
有一次，佛陀在祇园精舍说法。当时有两位新学的比丘，远在罗阅祇国，也想来见佛闻法受益。由于路途遥远，又逢久旱不雨，艳阳高照，一路上可谓是艰苦到了极点。
最难忍受的就是没有水喝，他们觉得如果一直没水喝，必然要埋骨在这异乡了。
暑气蒸蒸，苍天悠悠，他们望着望着，忽然瞥见附近的地洞中有一滩积水，大喜之下，急忙就要去喝，却忽然发现水中有很多小虫，还在游着！
其中一位比丘说：“还是喝了吧！能够活命，然后才能见佛啊！”
另外一位比丘则说：“水中有虫，喝了就是杀生，杀生就破了戒。如果不能恪守佛的戒律，即使见了佛，又能怎样呢？”于是就忍着渴不喝，最后渴死了。
死后，他的神识由于诸多善因的牵引，即刻生到忉利天，知道了自己的宿命因果，于是手捧香花，来到佛所供养佛。
那位喝了水的比丘后来也到了，并哭泣地对佛诉说一路上的炎热、干渴和辛苦。
佛说：“你们的事情，我一切都很清楚。”又指着生到忉利天的那位比丘跟他说：“和你同来的这位，如今反而比你先到祇园。你不能持守我的戒条，虽然现在见了我，你也得不到见佛的利益！”
师父说：戒律是我们的生活规范，我们能够守戒律，才能够得定、才能够开智慧，这是对自己来说；对社会、对众生来说，唯有守戒律，一切大众相处才和睦、才能真正做到亲爱精诚。
人人都守戒律、人人都能够做到亲爱精诚，这个世界就是大同的世界、就是天堂，因为这个世界里面没有恶人、没有一个是想妨害别人的人。这个世界多和睦、多么可爱！
所以，我们要希望这个世界永久和平，众生永远能够相亲相爱，那就得提倡佛门的持戒波罗蜜，发扬光大佛门的持戒波罗蜜。
戒律有分为大乘戒与小乘戒，小乘戒是私生活的规范，不与别人在一起，也是儒家所讲君子慎独的功夫，完全是自律的规范。而大乘戒是入众的生活规范，就是我们在团体当中，与许多的人在一起。
这种生活规范要记住，虽然是与很多人在一起，是团体生活，团体生活里面的自律，也不是律他的。
所以，佛法是真正的自由，佛法的修学只约束自己，不妨害别人，这是佛法真正精神之所在。我们要认真地去研究、认真地去学习，把它发扬光大，利益一切众生。
故事选自《法句譬喻经》
部分内容整理自《明伦月刊》