聞鍾記郵 | 赋以明心

聞鍾記郵（1891）赋以明心

以“铺采摛文，体物写志”为手段，以“颂美”和“讽喻”为目的的有韵文体为之“赋”。起于战国，盛于两汉，它多用铺陈叙事的手法，赋必须押韵，这是赋区别于其他文体的一个主要特征。最著名的莫过于《阿房宫赋》和《长门赋》了，当然还有那首著名的《洛神赋》。刚刚发行的《诗词歌赋》邮票中“赋”邮票的主题就是曹子建的《洛神赋》。

赋体是指辞赋的体制或体裁，辞赋体裁不同，风格也会有相应的变化。赋体的变化是随着辞赋的发展史而产生和演变的，屈原的《离骚》开启了辞赋史的源流。赋体分为四种：古赋、俳赋、文赋、律赋。古赋包括战国末期荀子的《14赋篇》和汉赋，注重对仗的赋为“俳赋”，文坛上破体为文的创作风气以及律赋、咏史怀古诗、陆贽骈文的盛行刺激了文赋的产生，科举制度将诗赋列入科举考试科目产生了考试专用律赋。

今人对于“赋”这种文体已经很陌生了，也难怪，现在还有几人在阅读古人的文章？要说熟悉“赋”，还要从几年前的《百城赋》的说起，由《光明日报》推出的专栏，面向全国征集和刊登城市辞赋，百城赋在中国文化界影响很大，是辞赋文化发展的标志性事件。2007年3月7日《西安赋》首次刊出，到2010年11月30日《菏泽赋》止共169篇赋文，在社会上引起了多方关注和反响。每篇赋文问世，都受到读者热评。

算来，曹子建自从1995年首次出现在中国古代文学家系列邮票之后，《洛神赋》、《诗词歌赋》等邮票的发行，让更多的人在方寸间认识了曹植。《洛神赋》在历史上有着非常广泛和深远的影响。大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。《洛神赋》中的很多词藻也成为流传后世的名言，赋以明心。

观“赋”邮票有感

赋辞文藻后世传，

留与今人多赏观。

凤车龙撵洛河去，

空留惆怅在人间。

闻锺