辰溪后塘：山水丹霞纪岩村
辰溪以东１００里的后塘瑶族乡，有一片全国仅有的山水环绕的奇特丹霞地理风貌，其直径跨越大约为7公里的地域。而兄弟情深，祭母成岩的后塘纪岩村正处于这片与国家湿地公园溆浦县思蒙镇接壤之处。
从溆浦思蒙连接辰溪纪岩到大湾一带，有着独特的山水环绕的丹霞地理风貌。这山水环绕的美景之间更有着美丽的民间传说：相传，古时这里曾是一条河流。观音菩萨奉玉皇大帝之命去填东海，观音菩萨把山点化成一群绵羊，他手执竹条子在后驱赶，路过此地羊群拖分散。此时看见有一村姑在洗衣服，观音菩萨问她：“有没有看到我的头羊从此经过？”洗衣姑娘回答说没看到羊走过，只看到许多奇形怪状的石头滚过。言毕，群羊立马变成各种形状的山石，只因洗衣村姑道破了天机。观音菩萨长叹一口气，把竹条子插在石头上，便形成了山上到处长满的山竹。
当然，羊群变成石头只是瑶乡人们对这一片奇特地形地貌的美好想象，更是瑶乡人们对这一片山水丹霞美景的赞赏。
我们都说：“水是生命之源。”瑶乡的家族迁徙往往是寻龙而来，逐水而居。纪岩村就有一条穿行于村落的生命赖以生存的纪岩溪，一年四季潺潺流淌，在丹霞的山岩之间欢歌笑语，永不停息；纪岩溪的丹岩和着这欢快的流水声，相伴在风哥哥的吹拂下，历经千万年的洗礼，形成了如今的千姿百态的自然景观，有堡垒状的山峰和峰丛，有栩栩如生的大象，有惟妙惟肖的和尚头，还有数不清的奇石，水绕山，山护水，山水相伴共同养育着全村的近300户、1000多人。
瑶乡的人常说：“山是人的依靠。”瑶乡的家族迁徙都讲究寻一处面水靠山的山水格局的宝地安家，他们相信只有坚实的靠山才能长治久安，家族繁盛。从溆浦往黄溪口一线的村庄，“一路村庄一路舒”舒姓村庄都严格遵循着这一信条安居落户。这一带尽是从溆浦迁徙而的舒姓村庄，以金桥为中心，向四周呈散射状分居四周，而纪岩村就是这样一个以舒姓为主的村庄。他们于明末清初时期至此定居，大部分舒姓也已瑶化，其中瑶族人口占总人口的70%左右。
“寻一方安宁，育一方儿女”是古时人们梦寐以求的追求。舒姓先祖寻得这风景秀丽，物产丰富的风水宝地，几十代人的繁衍生息之中，养成了一方的淳朴民风。他们日出而作，日落而息，采菊于东篱，眺望着南山，过着正如陶渊明笔下的世外桃源般的生活。他们家族式的聚落生活，以山傍势，村落沿着山坳的等高线的变化呈内凹的弯曲形式建房居住，他们或择其山之阳坡，以获得避风向阳之佳境；或背山面田，取桑田农舍的富饶景象。世世代代瑶族人民利用当地优质的木材，建造了大大小小、难以数计的瑶乡特色的传统民居，且保存较好。
纪岩村的建筑大多数为“一”字形民居，结构为面阔三开两进两层穿斗式梁架人字顶，盖小青瓦，悬山层顶。外观主要为木质与青灰色屋顶构造，建筑整体以木色为主，分为上下两层，一层主要是居住，二层是隔层，主要用来存放农具或生产生活工具，屋顶呈“人”字状，结构为穿斗式架梁木质结构；建筑的整体材料为木材，门窗雕花，内部空间设置中间大堂和两侧附属用房，神龛设置在大堂中央。
纪岩村山川灵秀，人杰地灵，清时四川省巡抚魏世胤便是纪岩人；神医舒锦春可以判断人的生死，后人称为“病人床上睡，死人路上行”的典故便出于他的故事；村内有一座古庙南岳圣殿，修建于清朝86年复修；村内古树成群，最大的冠幅超过3米；更有闻名于瑶乡的纪母岩和和尚岩等奇景。
山之秀丽，水之灵动，齐聚于纪岩村，这便是山水丹霞的纪岩。一轮旭日东升，纪岩人正在高唱着茶山号子的赞歌闪耀在瑶乡。