｜高考高频｜考查必背篇目情景默写专练（附有答案）
《劝学》
(1)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“ ， ”，是用心专一的缘故。
(2)强调君子与常人本性没有差别，只是善于借助外力的一句是“ ， ”。
(3)强调空想不如学习的一句是“ ， ”。
(4)《荀子·劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“ ， ”。
(5)古人云：谋事在人，成事在天。但是一个人不坚持肯定是不会成功的。《荀子·劝学》中“ ， ”说的正是这个道理。
(6)儒道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下”，《荀子·劝学》中说“ ， ”。
《逍遥游》
(1)《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“ ， ”。
(2)《庄子·逍遥游》指出，“ ， ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
(3)在《庄子·逍遥游》中描绘大鹏依然有所待的句子是“ ， ”。
(4)《庄子·逍遥游》一文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是“ ？ ？”
(5)《庄子·逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“ ， ”。
(6)当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是“ ， ”。
(7)《庄子·逍遥游》中用一种植物和一种动物来比喻因为生命的短暂，总会错过一些美好的东西的语句是“ ， ”。
(8)庄子在《逍遥游》中引用《齐谐》中的话说：大鹏迁往南海的时候，“ ， ”，凭借着六月的大风才能离去。
(9)《庄子·逍遥游》中用“水”和“大舟”表现世间万物相互联系的名句是“ ， ”。
(10)《庄子·逍遥游》中，在结构上起承上启下作用，引出“小大之辩”的句子是“ ， ”。
《师说》
(1)《师说》中，韩愈指出“ ， ”不是他所说的能传授道理、解答疑难问题的老师。
(2)《师说》中，韩愈以为子择师和自己不从师作对比，直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是“ ， ”。
(3)韩愈在《师说》中说明教师职责的句子是“ ， ”。
(4)韩愈在《师说》中用“，”两句分析人们在学习中存在很多疑难问题的原因，并深深叹息。
(5)《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是“ ， ”。
(6)韩愈在《师说》中运用对比手法解释了古代圣人和时下一般人有巨大差距的原因。“古之圣人”才智超出一般人很多，“ ”；“今之众人”才智低于圣人很多，“ ”。
(7)《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“，”。
(8)韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度：对其子“ ”，对自身“ ”。
《阿房宫赋》
(1)杜牧《阿房宫赋》中以“ ， ”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望皇帝临幸。
(2)杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是“ ， ”。
(3)不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说“ ， ”。
(4)《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是“ ， ”。
(5)《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜的语句是“ ， ”。
(6)《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是“ ， ？”
(7)《阿房宫赋》中“ ， ”两句描写宫殿、阁楼随地形而建，彼此环抱呼应；宫室结构参差错落，精巧工致。
(8)在《阿房宫赋》中，杜牧通过“ ， ”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人民，就能世代为君，安享天下这一观点。
(9)杜牧在《阿房宫赋》中连用四句十分精练的语言叙述了秦王朝在人民反抗下迅速灭亡的历史过程，其中“ ， ”两句写阿房宫被焚毁的史实。
(10)得民心者得天下，这个道理千古不变，正如《阿房宫赋》中杜牧指出，六国足以抵御秦国而保全自己的途径是“ ， ”。
《赤壁赋》
(1)苏轼在《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是“ ， ”。
(2)苏轼在《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时的军容盛状的句子是“ ， ”。
(3)苏轼在《赤壁赋》中用高超的手法侧面描写客人的洞箫声具有强烈感染力的句子是“ ， ”。
(4)苏轼在《赤壁赋》中借用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体渺小的句子是“ ， ”。
(5)苏轼在《赤壁赋》中写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子是“ ， ”。
(6)苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子是“ ， ”。
(7)苏轼在《赤壁赋》中写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的句子是“ ， ”。
(8)苏轼在《赤壁赋》中描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子是“ ， ”。
(9)苏轼在《赤壁赋》中以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是“ ， ”。
(10)苏轼在《赤壁赋》中从不变的角度描述人与万物的关系的句子是“ ， ”。
(11)苏轼在《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能占有的道理的句子是“ ， ”。
(12)《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔流不息的长江，吹洞箫的客人由此发出了人生短暂的感叹“ ， ”。
(13)苏轼在《赤壁赋》中写自己与友人于扁舟中举杯共饮的句子是“ ， ”。
(14)苏轼在《赤壁赋》中描写自己行舟的感觉，像身上长了翅膀的句子是“ ， ”。
(15)《赤壁赋》中“ ， ”生动表现了作者任由小船飘荡于广阔江面时的潇洒惬意。
《琵琶行(并序)》
(1)白居易《琵琶行(并序)》中既交代秋天的背景，又蕴含离别之意的句子是“ ， ”。
(2)白居易的《琵琶行(并序)》中既写出琵琶女的矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是“ ， ”。
(3)白居易《琵琶行(并序)》中“ ， ”两句由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
(4)白居易的《琵琶行(并序)》中，琵琶女演奏暂歇后，“ ， ”两句表明乐音又变得激越、雄壮。
(5)白居易在《琵琶行(并序)》中琵琶女演奏琵琶过程中，声虽“暂歇”，却产生更好效果的两句是“ ， ”。
(6)白居易在《琵琶行(并序)》中用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色来侧面烘托琵琶女演奏效果的句子是“ ， ”。
(7)白居易在《琵琶行(并序)》中用“ ， ”两句描写邻船寂静、冷月无声，以此来反衬音乐带给人们强大的感染力。
(8)“ ， ”是《琵琶行(并序)》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
(9)白居易在《琵琶行(并序)》中描写自己听着琵琶女第二次弹奏，内心涌起难以抑制的悲伤凄切之情，因而不禁泣下沾襟的句子是“ ？ ”。
《离骚（节选）》
(1)《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，但仍然经常遭到贬黜的句子是“ ， ”。
(2)《离骚》中“ ， ”两句，诗人直抒胸臆，表白心志，写自己对美好德行的追求，至死不改。
(3)《离骚》中用香草作比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的句子是“ ， ”。
(4)诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂、轻信谣言的句子是“ ， ”。
(5)《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的句子是“ ， ”。
(6)《离骚》中写自己所处的社会本来就是善于投机取巧、违背规矩的句子是“ ， ”。
(7)《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的句子是“ ， ”。
(8)《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意、走投无路的句子是“ ， ”。
(9)《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的句子是“ ， ！”
(10)《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的句子是“ ， ”。
(11)《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的句子是“ ？ ？”
(12)《离骚》中表明作者要效仿先贤，献身正道(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)的句子是“ ， ”。
(13)《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的句子是“ ， ”。
(14)《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的品行的句子是“ ， ”。
(15)《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就可以的句子是“ ， ”。
(16)《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和加长自己的佩带表明要使自己品格更加高洁的句子是“ ， ”。
(17)《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的句子是“ ， ”。
(18)《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的句子是“ ， ？”
(19)《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的句子是“ ， ”。
(20)在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“ ， 。”
(21)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ， ”。
《蜀道难》
(1)《蜀道难》中运用夸张的修辞手法，写出秦、蜀之间崇山峻岭、不可逾越的句子是“ ， ”。
(2)《蜀道难》中“ ， ”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。
(3)《蜀道难》运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是“ ， ”。
(4)李白《蜀道难》中，运用夸张、衬托手法表现蜀道之高险的句子是“ ， ”。
(5)《蜀道难》中表明蜀地历史悠久，和外界交通不便的句子是“ ， ”。
(6)(2016·全国卷Ⅱ)李白《蜀道难》中“ ， ”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。
(7)李白《蜀道难》中用“五丁开山”的神话传说，交代了蜀地最终打通道路的两句是“ ， ”。
(8)《蜀道难》中“ ， ”两句化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的句子，借古说今，暗寓了蜀道之难自古而然。
《登高》
(1)杜甫《登高》一诗中，由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的诗句是“ ， ”。
(2)杜甫《登高》一诗中，写远望所见，用传神之笔描写落叶和长江气势的诗句是“ ， ”。
(3)杜甫一生失意漂泊，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此有直接描述，这些诗句是“ ， ”。
(4)杜甫《登高》一诗中，情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的诗句是“ ， ”。
(5)杜甫《登高》一诗道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的诗句是“ ， ”。
《虞美人》
(1)《虞美人(春花秋月何时了)》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是“ ？ ”。
(2)“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，李煜《虞美人(春花秋月何时了)》一词中用到这两个意象的句子是“ ， ”。
(3)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》一词中运用对比手法，反衬出人生无常的句子是“ ， ”。
(4)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》一词中以水喻愁，将抽象的情感形象化的句子是“ ？ ”。
(5)《虞美人(春花秋月何时了)》一词中一个诘问句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是“ ？ ”，这其中包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。
《念奴娇·赤壁怀古》
(1)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“ ， ”两句，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。
(2)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“ ， ”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
(3)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“ ， ”一句描绘了周瑜的运筹帷幄。
(4)苏轼在《念奴娇(大江东去)》词中表达词人旷达之情的句子是“ ， ”。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
(1)在《永遇乐(千古江山)》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“ ”，但由于行事草率，最终却“ ”。
(2)辛弃疾在《永遇乐(千古江山)》中认为北伐抗金应做好准备，如像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“ ”之雄心，只怕会有“ ”的结局。
(3)《永遇乐(千古江山)》中，作者登高望远，首先想到的是孙权这位著名的历史人物，他心中思绪万千，于是发出了“ ， ”的慨叹。
(4)《永遇乐(千古江山)》中感叹东吴强盛的局面和孙权风流余韵的英雄业绩，都经历了无数的风雨，一去不复返的句子是“ ， ”。
(5)《永遇乐(千古江山)》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“ ， ”。
(6)辛弃疾的《永遇乐(千古江山)》中，写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“ ， ”。
(7)辛弃疾《永遇乐(千古江山)》中“ ， ”两句，将英雄刘裕成长地的历史遗迹呈现在读者面前。