中医难学的根本原因是什么？

中医难学是没找到中医的大门

中医的基本特点是：整体观念、辩证论治、防重于治，其中“整体观念”是中医的大门，但若不明白其真实含义，并用于指导治病，就是当了一辈子中医都还没有入门。

说到“整体观念”，一般都解释为：1、人体是有机的整体；2、人和自然界是整体；但对中医治病来说，还包括最重要第三点：人的病也是一个整体，也就是说“人只有一个病”。

“人只有一个病”这个概念是在《饥寒论》中提出的，这对于中医学的发展有重要意义：即能让学医者更容易的学透中医；又能让病人普遍享受到“上工治未病”这一中医治病的最高境界。

医学上最大的错误就是：医学就像大海一样广阔，而分科治病却让医生成为一个个蹲在井底的青蛙，一辈子只能研究分给自己的井口大的一块天地。所以，没有几个医生会去想、或者敢认为“人只有一个病”。

学中医，先要学进去，然后还要学出来。如果光学进去了，那就像进了个迷宫，而如果学出来了，那中医学就简单的像是个“九九乘法表”。要做到这一点，就要先在手里攥着“人只有一个病”这一根线，然后再走进中医这个迷宫，人才不会迷路。

《饥寒论》认为：在“人只有一个病”的导引下，医生就能很容易掌握病发生、发展的条件、规律和症状特点，从而可以先期预见、正确诊断和治疗病。

《饥寒论》中说，病发生、发展的条件、规律和症状的特点如下：

1、病是人体物质供需矛盾的体现，病的本质是人体内饥寒的程度或其质变的类型，也就是不同的超敏反应；病只要发生了，就不会自己消失，而要往前发展，只是在表现上有发作期和平静期的不同。

2、人只有一个病，按其特点分为“饥寒、肿、破、少、多”五个证型。这五个证型就像一年的四季，既是完全不同的，又是紧密联系的、有先后顺序的一个整体。

3、病在人体按照五个证型的先后顺序依次出现，前后证型之间即是因果关系又是对立统一的。前一证型是后一证型的基础，后一证型是前一证型由量变达到质变的表现。

4、证型是病的本质，并决定病的症状。证型取决于饥寒的程度及其质变的类型，而不是人的年龄。

5、病是要人早死的，每一个证型严重了都能死人。人一旦得病，病就控制人体做出一系列有利于病而不利于人体健康的行为和表现，从而加快病的发展，这会表现在人的方方面面！而且，在这种情况下，人会坚信自己的所作所为才是最正确的，因而非常固执。

6、前期证型的病，大部分能治好，后期证型的病，大部分治不好。

病的发展方向都是从能治好到治不好，所以，现代医学这种等病明确诊断了以后在治疗的方式是错误的。

正确的治病方法是《饥寒论》倡导的积极预防、早治疗、治未病。即“主动管理人体营养、免疫和微循环”，让人体保持充足的营养和稳定的内外环境，正常的新陈代谢。

简单说就是“吃够、穿暖、不妄为，感冒了及时正确治愈”。