#每日学论语#14.27【2017-7-9】

#每日学论语#14.27

【原文】

子曰：“君子耻其言而过其行。”

【译文】

孔子说：“君子以他的言语超过行动、说到了却没有做到而为最大的耻辱。”

【微言微感】

你希望别人尊重你吗？你希望别人信任你吗？

你说，我们是朋友，有事你说话，一定会两肋插刀，在所不辞。朋友遇到了事，急需2万元钱，知道你恰好有闲钱，一张嘴借钱，马上找不到你的影子了。你说，朋友还会信任你、尊重你吗？

几个朋友一起，你拍着胸脯，某某事情你一包到底，很有面儿，很有范儿，赢得一片喝彩。结果，朋友真的遇到了“坎儿”，等你会出手援助，你轻飘飘一句无能为力。早干嘛去了？下一次，朋友还信任你、尊重你吗？

信任别人，有两个原因：一是外因，朋友有信誉，关系够铁。二是内因，自己有足够的信誉和实力。

人与人的交往，最大的成本是信任。彼此信任，关系畅通，合作就容易得多；彼此不信任，防贼似的互相提防，哪还有精力做事情？

信誉是一张通行证。通行证丢了，银行不给你贷款；买房卖车不给你分期付款；工作单位不敢录用你；朋友交往，和小心翼翼，最后一切都变得非常麻烦，最终受伤害的，一定是自己。

《疯狂动物城》中的“大先生”，竟然是一个贼眉鼠眼的北极鼩，话语不多，慢吞吞的，说一句是一句，像极了《教父》里边维托·柯里昂。为什么个子最小的它，却让北极熊、狼、豹子等乖乖做它的打手。说话算话，不容置疑。

孔子一直反对“巧言令色”，因为他担心承诺太容易，万一做不到怎么办？在4.22中，也曾有过：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”意思和“君子耻其言而过其行”大差不差。

有一次，我和妻在县城买蛋糕，妻子不小心把钱包落人家门店了。回家才发现，几十公里，赶回去人家也该关门了。

同学某人，自称是那一块儿黑白通吃的主。多次找我喝酒，是冬季十二点可以把我从被窝揪走的人，每次大碗喝酒，豪言壮语激动人心。

遇到了事，我第一就想到了他，马山给他打电话。他说：“没事，包我身上。明天上班我给派出所长打电话，只要确认丢那里了，钱可能找不回来，但是身份证啊，银行卡啊，应该可以要回来！我这喝着酒，回头聊！”

我果断挂掉电话，给另一个同学效山打电话，他正在家理疗烤电，问了地方，就挂了电话。半个小时后回电话，拿到了，还在柜台上扔。

我后来给老板送了锦旗，再也没有和认识派出所长的同学联系，因为第二天他也没有跟我联系。而和效山的关系，若即若离。他说烦了，想找我说说，我们就唠唠嗑，可能是酒后半夜电话粥，也可能是百里辗转一碗烩面一瓶酒。我说回来了想见他，一小时后下车，他就准点在车站等着，无话不谈，都是废话，就是没有客气话。

有时候，光做不说也会吃亏的。师兄赛车祸去世，我从病床把他抬到太平间，从太平间抬到灵车，跑前跑后守了几天。

晚上，某哥们过去哭灵，如诸葛亮吊孝一般，哭得深情并茂，四周人无不感动，亲属更是为其“真情”感叹不已。

第二天，我继续送葬；第二天，“诸葛亮”继续消失。但是赛的亲人不记得我的存在，我也仅仅是过客。但据说，他们念念不忘“诸葛亮”的情真意切，说赛难得有那么贴心的好兄弟。

人啊，各取所需，我去送赛是我的情谊，和别人认可与否并无关系。

人们往往感叹于昙花一现的惊艳，而对日日陪伴的凤仙花熟视无睹。在网络上遇到一个毫不相干的人，几句奉迎话就会感恩戴德，而对于日日照顾自己的家人却熟视无睹。

于是，我想，作为一所学校，要不要宣传？从经营的理念上讲，要扎扎实实做，还要恰如其分说。尽管说最好的奖杯是口碑，学生说好，家长说好，自己老师说好，自自然然就可以口口相传，赢得声誉，但是被认可本身就是需要引导的，宣传成绩是自我鼓励，宣传榜样是培育正气，宣传想法是赢得支持。

我喜欢让教职工交流汇报自己的做法，目的是要宣传正能量，要让教职工的努力得到认可。有人说，个别汇报言过其实，把想法当成了说法，把说法当成了做法，把刚刚启动升华成了经验介绍。我说，没关系，说着说着就信了，走着走着就到了，众人心里有杆秤，最后还有绩效和成果评价呢。

“言而过其行”，一分为二看。

弟弟和姐夫进城打工，都没有真正学习过砌墙。弟弟“大言不惭”，说自己没问题，被认定为“大工”，大工工资高；姐夫实事求是，说没有做过，被认定为“小工”，小工工资低。

后来，弟弟名副其实是大工，还是很不错的大工；姐夫老老实实做小工，也是大家非常认可的小工。

原来，言过其实，先说后做，也未必错，那是逼着人在成长。

另一个角度，和姐夫交往，我们比较踏实，知道他要么不说，要说就一定能做到。而弟弟则让人不太放心，需要催促着，说不定就忘了。

看来，孔子说的君子以之为耻，主要是“过”，言行不一，过头，出格，不靠谱。

我们倡导知行合一，最起码不能光说不做，别做“语言的巨人，行动的矮子”。