【云说家风《易经》篇】旅卦（第56卦）：孩子学习不好最根本的原因是：性格不好（第208篇·总第2736篇）

张建云

【云说家风·《易经》篇】第208天。

每个孩子去上学都是一次小的旅途，每天重复着上路、回家。期间有美好开怀，有不顺心酸，有结伴而行，有孤独流离。父亲，是孩子心目中岿然不动的高山，伴随孩子山高水长；母亲，是山头第一缕曙光，给孩子希望，从微曦到辉煌。

《易经·旅卦》的卦象是代表山的艮卦是主卦在下，代表光明的离卦是客卦在上面。山上的日出给远行人出发的动力与渴望。

旅卦的卦辞：小亨，旅贞，吉。

小亨，是小的顺利通达。但要求是：旅贞。这很像我们对即将出门上学的孩子说，听老师话，团结同学，好好学习，多为班级做贡献。这是教育孩子三观的问题，叫：贞。旅，是外出、旅行、上学、工作、交友、爱情。都要遵守贞，才会得到吉。

很多人的失败不是因为没能力，也不是因为不聪明，更不是因为学习不好、功夫不高，而是性格缺陷。

我的母亲性格不好，经常拿自己的弱点比别人的长处。她几乎从来不想自己有什么，总是看别人有什么自己没什么。我儿时的印象里她大多愁眉苦脸、长吁短叹。大约在她10左右母亲（我的姥姥）就去世了，致使她一生都活在或明或暗的自卑里。人一自卑便性格古怪，她老人家时而厉声指点我们哥仨要争气，时而与亲戚邻居吵架而摔下狠话转身离去。我的父亲性格也不好，喜欢愤怒还不善与母亲沟通，当然也包括与他的孩子——我们哥仨。

我用了40多年才从父母的性格笼罩下走出来，在30几岁的那几年里一度走入抑郁。幸亏有了国学经典才重见光明，活成现在的稳健和挺拔。我的家风教育理论是围绕性格、人格和体格行进的。最早把人格放在前面，后来发现人格不好的人都性格不好，于是立志改性格，从我做起，而后带着家人、学生、读者和身边的亲朋改性格。

一个人之所以在外面不顺利基本都是性格不好，孩子学习不好也是因为性格不好。性格里有思维方式、做事方法和看待问题的角度。孩子会成长为大人，会成家立业、结婚生子，于是他的新家庭同样有不堪的性格。我们会发现，有的孩子很小就学会了倔强、逆反、瞪眼和怒吼，甚是还有的孩子轻度自残。这很简单，跟父母学的，跟爷爷奶奶、姥姥姥爷学的。

孔子说：柔得中乎，外而顺乎，刚止而丽乎，明。是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉！

柔得中乎，要求我们有一副温润厚道的性格。不急躁，不侥幸，不苛刻，不消极，不讲人坏话。外而顺乎，是要让你身边的人过得去，给人家方便，给人家顺利，给人家通达。刚止而丽乎，是一种修习，觉得脾气来了立刻反观自己，停止伤害，而后调整心情，把柔和的话、喜悦的脸、善美的心呈献给对方。

这样的行为叫什么？

明。明亮、明智、明白的明。

有人说有点难。是的，需要练习。从根上练：改格，改性格！

这是一个人被社会接纳，被成功喜欢，被幸福围绕的先决条件，所以叫：是以小亨，旅贞吉也。

有的人对外人很客气，对叫家人很无礼；对外人很友好，对家人很挑剔；对外人很谦恭，对家人很张扬；对外人很尊敬，对家人很放肆。美其名曰：到家了就不能再装啦！

这样的观点真卑鄙，真下流，真低贱。一个人有多种角色：父亲、丈夫、儿子、朋友、领导、下属、老师、同学、同事、患者、朋友圈里的一份子以及被快递小哥服务的客户。假若对每个角色都展开表演的技巧，势必累得吐血而亡。我们要做的很简单：修养好性格、建立好人格、锻炼好体格。角色随便换，人性只一枚。所以我们看到那些成功的人士，无论作为父亲、丈夫、儿子、朋友、领导、下属、老师、同学、同事、客户、患者都是优秀的，和善的，高贵的。即便在路上开车与人有个小摩擦也会轻松的解决，令人春风佛面。

孔子说：旅之时义大矣哉！

旅，是出门在外。义，是一以贯之。如此，无论家里家外、远近亲疏、贫富高低都是一个温润、和善、欢喜、高贵和善解人意的自己。

千万不要对他人恶狠狠，尤其对孩子和伴侣。那实际是一种用刑，把自己的性格推入死角毫不留情地打。即便对方真的可恶，把那些“活该”“死不死”的萧杀言辞也换成“很遗憾”“真为他的家人担忧”。这叫：君子以明慎用刑。

一旦我们有了恶口，情绪就会沾染垃圾，性格就再一次陷入破败，如同把自己关押在监狱里眼睁睁地看着他人来去匆匆、谈笑自如，而自己却痛苦而愤怒地活着。所以，孔子叮嘱：不留狱。

孩子的成才离不开美好家风，美好家风离不开性格温润，想让性格温润只有一招：现在就改。

今天解读的原文是：

1、《易经·旅卦》卦辞：旅，小亨，旅贞，吉。

2、《易经·彖传·旅卦》：旅，小亨。柔得中乎，外而顺乎，刚止而丽乎，明。是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉！

3、《易经·象传·旅卦》：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

张建云 

天津家风研究院院长。

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。

曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。