婚姻第二原理:连合

因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体
创2:24
这节经文虽然十分简单。但这却有着SD启示的结婚三大原理。SD主持了亚当和夏娃的婚姻,向我们提示了结婚真正的意义。
前一期:婚姻三大原理之一:离/开/父/母
今天分享第二个原理:连合(cleaving)
连合是离开后形成的下一个阶段。这个过程和离开一样重要。连合的意思如果以字面意思来理解的话,是'to cling to''to stick to''to be glued to'。分析来看,就是'用胶水粘石头一样,彼此牢固的接合。’那么这样的连合意味着什么呢?

第一,必须是一夫一妻。这个作为在连合的意义中最重要的因素,在SJ中出现的家庭不和与嫉妒,让我们看到了,都是因为破坏了一夫一妻的制度。SJ中也强调了一夫一妻。(利18:18)
创2:24“因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”中告诉我们,为了达到真正的连合,必须是一个男人和一个女人的连合。但是破坏这样一夫一妻制度的SJ伟人们,持续不断的承受了家庭的分裂与痛苦。例如,信心之父亚伯拉罕,除了与自己的妻子撒拉之外,还有夏甲。因着以实玛利的诞生,可以看到和以撒的矛盾就此发生了。雅各也是因着这样的矛盾,经历了许多痛苦 。(创29:26-28)大卫也因着这个原因,甚至在晚年时陷入被儿子追赶的处境。(撒下15章)

第二,连合是两个人之间独有的,暗示着唯一的关系。有一段时间,美国《新闻周刊》报告说,许多人参与集团性-爱。这是人们忘记了婚姻是只属于二人独有的,是唯一的关系。今天也有这样的风俗以结婚的代替出现,例如集团性-爱、同居、合约结婚、同性恋等。但是这样的婚姻不是ji du jiao的婚姻观,无法达到真正的连合。
SJ说“不可奸淫”。(出20:14)“....因为苟合行淫的人,Shen必要审判。”(希13:4)。这经文明确的告诉我们,在两个人的关系中,其他任何的存在介入都是不可以的。所以,一个男人和一个女人一定要诚实的履行这个制度。因为对彼此的忠实,就像婚姻前的贞洁一样,是SJ对婚姻的重要概念。

本篇文章摘自于金礼植所写的「为结婚做准备的商谈」
翻译 ▏ 以加  图 ▏Artem Beliaikin
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(以撒和利百加)

妻子是丈夫的安慰

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