考古发掘已经证实，在三星堆文化最为辉煌的...

考古发掘已经证实，在三星堆文化最为辉煌的四千年前，整个西南、西北地区，最著名的是羌人。从甘肃河湟一带一直往南，到四川岷江上游，再到金沙江流域，基本上都是羌人的活动范围。三星堆的原始起源与齐家文化羌系相关，可以猜测就是大禹的母系出身，东晋常璩《华阳国志·蜀志》直言：“禹生石纽……故上圣，则大禹生其乡；媾姻，则黄帝婚其女。”最有分量的是西晋时期学者皇甫谧《帝王世纪》记载：“禹父鲧，母修己，见流星贯昴，梦接意感，又吞神珠，薏苡，胸拆而生禹于石纽。……伯禹夏后氏，姒姓也，生于石纽。……长于西羌，西羌人也。禹，六月六日生于石纽。（广柔）县有石纽邑。”

当然其父系还是要从石峁遗址的黄帝一族来寻根……

三星堆文明是一个具有高度集成性特征、文化来源十分丰富的古代文明。从三星堆文明身上可以看到良渚、石家河、二里头、石峁、齐家、台家寺、藁城台西，甚至还有一些印度河文明、中东两河文明的元素。在先秦时期，中国境内没有一个考古文化的开放程度可以超越三星堆；同时，在殷墟兴起之前，也没有一个考古文化的发达程度可以超过三星堆。

中华民族的华夏化，就是少部分人带着先进文明逐步融入并同化大多数人的过程。原始的汉语就是一种伴随着多种文化撞击整合为强大中原文明的历史互动过程中，所产生的多元性，层叠性混合语言。

龙山时代的中原地区对这些外来文化因素大多不是简单“拿来”或模仿，而是表现出更大程度的改造或创新。除了日常用具经过改造的情形外，一些十分重要的器物如青铜玉器也少见与原产地完全相同的文化现象。对一个考古学文化因素的吸收，就是对这种文化先进因素的继承。选择与创新，文化得以传承与发展，很可能正是中华文明根源层次上的特质与特点，或言自带的文化基因。

中华各区域的文化，从来都不是在与外界隔绝的情形下，在各自独立的空间内完成的；同样，中华文明也从来不是孤立发展的，自它产生的那一刻起，就受到世界其他文明因素的影响。但这些外来因素并未改变中华文明的本质，反而更彰显出了中华文明的独特性，除了自身的文化裂变，碰撞和融合才是中华文明走向大一统的主要特点。

是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。