来 生 做 女 人（中）

（续昨）在同一个时代，还有契丹辽国承天皇太后萧绰、断腕太后述律平；西夏还有掌权多年的梁太后。各民族的女子们交相辉映，绽放在千年前的历史星空。文坛更不必说了，单李清照一人便是光芒四射。在那个轻武重文、才子辈出的时代，能够与苏轼、周邦彦、辛弃疾等一起被写入中国文学史，不是因为性别身份，而是那些传诵千古的诗篇。临朝执政的女性几乎每个朝代都有，然而，可以与男作家比肩而站、且毫不逊色的，春秋直至明清，却只有易安居士等寥寥几人。其实不仅是李清照，宋代女性的文化素养普遍很高，像朱淑真、吴淑姬、张玉娘等才女词人还有很多。影响所及，连远在北方的契丹辽国也涌现出了萧观音、萧瑟瑟等女作家，让人惊叹不已。在那个国破家亡的时代，蒋兴祖女、淮上女、徐君宝妻、王清惠等都写出了感人至深的词章，发出了乱世红颜最悲怆的声音。在宋代，不仅上层女子活得蓬勃张扬，来自社会最底层的女子们也一样不同凡响。镇江的梁红玉邂逅落拓军官韩世忠，倾心相随，不仅演绎了一个从歌妓到诰命夫人的生命传奇，更在黄天荡击鼓退敌，担当起国家民族的脊梁；汴京的李师师更是风华绝代，以最卑贱的身份唱响了与至高无上皇帝相恋的爱情绝唱。他们的故事前无古人后无来者，为史书，尤其是后世的文学艺术作品添彩增色。还有更多寻常的歌妓们，她们知才、爱才、怜才，用似水柔情抚慰着失意文人的心灵。柳永、周邦彦、姜燮、晏几道……一个个写入中国文学史的才子、词人，都曾经得到过她们的爱与滋养，或许正是因为有了她们，才有了浪漫温情的宋词吧？她们的身影不仅在宋词中熠熠生辉，更是被后人写入话本小说在街头巷尾辗转流传。“众名妓春风悼柳七”、“硬勘案大儒争闲气，甘受刑侠女著芳名”写的就是这些女子的浪漫传奇。那是一个“波光潋滟柳条柔”的时代，那是一个“岸夹桃花锦浪生”的时代，繁华的都市催生了锦绣灿烂的文化，也让身处其间的女子们多了一份知性、优雅和从容、自信。虽然缠足已经开始束缚她们的身心，虽然程朱理学也已经诞生并且流传，但这些宋代女子们依旧不甘被埋没、束缚、禁锢，她们多情、坚韧、努力，活得恣意张扬、有声有色，为那个时代增添了美丽动人的音韵华彩。

因为绘画，对未来的消费者、女性，该是美丽女子观察比较多。当时帮别的企业构思、创意品牌名称，办公桌上有一堆唐诗宋词、老子周易书籍等等，只是每次都得把《诗经》拿出来，摆案台。有一次翻阅诗经，读到《君子偕老》篇，有“君子偕老......子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！”。翻译为：她的双眸明媚动人，她的额头宽广而丰满。像她这样的姑娘，才是一国的美媛。我就不加思考，简单的设计了黑简体“邦之媛”，就把它注册保护了。我一直以为，了解一个女子一、先看其型、穿着、行路；二、听其声、看其容；三、与其交往、谈话、共事；四、他人口中的她（孩子、家人、亲人、朋友、同事）。也有一说，站姿看出一个女子的才华气质，步态可见瞥见女子的自我认知；衣着体现了女子的审美；发型彰显其个性；看女子的手可以了解其职业；一个女子的鞋可以了解女子的层次；衣装体现了貌相、看衣识人。如若这样，你才可以下判断，判断一个女子如何？也一定是自己知、他人言而不言，只听！因为你不是她！

中式纽扣美

中式改良服饰

壁画创作

今天是母亲节，在山外苟且不偷生讨生活的我依旧5:00多起来，洗、晒衣服。祝天下母亲、女人节日快乐，祝山里东阳湖畔母亲、株洲的段老师、女儿曾筱雅及山外的三个妹妹节日快乐！昨天送画到河东装裱，到书店给爱读书的女儿买了时尚刊物运营者、苏芒的《为热爱而活》，希望未来女儿时尚；林徽因的《最美人间四月天》，希望未来女儿温暖、多情而不滥情；海子的《面朝大海、春暖花开》，未来女儿可以面朝东阳湖，春不暖花亦开，因为爱在情暖。给语文老师段夫人买了《宋辽金詩鉴赏》《先秦汉魏六朝詩鉴赏》，段老师为语文老师，有时候写的学校文字还要我看，我一般是不理会，我说你哪不叫文章，说话稿而已，要求、束缚太多，无法自我的文字，不算文章，我也没有能力改。昨天她看我微信给女儿买了礼品――书，电话来说我呢？我说有，但你唯一的要求是把它看完，她说可以，我在偷笑！也祝福朋友圈的母亲快乐、女人快乐幸福成长、内心长大，积极、努力、坚强、善良、温暖如荷、有爱。

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