国粹艺术名家——李发立

李发立艺术简介

李发立,男,汉族,家住九朝古都洛阳,五级革命伤残军人。自幼酷爱书法,几十年笔耕不辍，擅长行楷、碑文和巨幅招牌、榜书。保持军人作风,秉承正义,爱党爱国,积极向上,充满正能量。弘扬中华文化精神,提倡传统功夫书法,崇尚书法艺术,敬重真才实学,老老实实写字,低调谦和做人。扎根基层,接近百姓,积极创作老百姓喜爱的书法作品。学习颜体，柳体，黄庭坚，张居正的字，后来从43岁开始学的是启功老师的字！

书法作品遍及全国各地和港、澳、台、东南亚、美国、加拿大、日本、韩国等国家和地区。多年来致力于姓氏文化、忠孝文化的研究和宣传,创作出大量适合老百姓家中悬挂的国学文化书法作品。六尺、八尺《福》字被国家数十家博物馆、图书馆、档案馆收藏展出,并申报非物质文化遗产保护,书法《沁园春雪》镌刻在北京八达岭新长城文化园,巨幅《般若波罗蜜多心经》被白马寺、少林寺、灵隐寺、东华寺、慈愍寺等几十家佛教寺院收藏和镌刻展览。近年来为国内外书写有上千块匾额，编辑出版过多部姓氏文化研究专著,其中由国家方志出版社出版发行的古籍线装版《姓氏起源中堂画页》已被国家图书馆和全国各地图书馆、方志馆收藏。

在丽江、西双版纳、洛阳、深圳、昆明等地设有书法创作工作室和展厅,常住北京、昆明专业从事书法创作和姓氏文化研究。

现为：

国家一级书法师、

中国水墨丹青书画院会员、

北京榜书家协会副主席、

洛阳榜书协

会总召集人。

书法艺术源远流长、博大精深，书法艺术是书法家技法与审美的统一，更是书法家人生哲学、艺术真谛、处世哲学的高度结晶。

李发立的颜体吸收了篆、隶正面取势、浑圆壮重的特色，左右对称，平稳端正，质朴厚重，外密而中疏，疏密有致，舒展阔大，使人产生一种活力充溢、气势开张的感觉。值得注意的是，颜体端庄的结构中含有一定的动态、富于变化。

李发立的书法有一种温润儒雅的书卷之气，结字古典，行笔恬淡。他对书法有很深的见地。特别是他突出的书法结字的黄金规律，对书法理论有着深远的影响。敬观他的各款书法作品，令人回味悠长，其不仅韵律极为优美，且意境深远，余音绕梁。

同时，他充分发挥自己对书法的独特理解，在行笔中，增加变化、丰富笔意，使字体显得飘逸而富有变化，厚重而兼具灵动。

牌匾又称招牌、匾额......它熔书法、装饰、建筑、工艺于一体，是我国优秀的民族文化遗产之一。牌匾艺术最初运用在封建帝王的宫殿建筑上，后来牌匾艺术逐渐从宫庭发展到文人士大夫居所，当一座大宅落成时，主人精心制作一块大匾悬挂于大堂上方，或感恩上苍，以志不忘；或彰显祖德，福佑后昆；或寄托理想，激励壮志；或教育子孙，昭示后人 ………李发立近年来为国内外书写有上千块匾额！

李发立的榜书雍容华贵、大气磅礴、端庄稳重，充沛着庙堂气象！

所谓榜书：就是在30公分以上的大字都可称为榜书，字体不限。

书法艺术在中国源远流长，至今仍然十分盛行。在书法艺术中，榜书是十分重要的一个门类。

榜书，古曰“署书”，又称“擘窠大字”。历朝历代书写榜书者不乏其人。据《泰山》、《琅邪》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载，第一位书写榜书的书家是秦丞相李斯。而第一位运用榜书艺术装饰帝王宫殿的书家是汉丞相萧何，明费灜《大书长语》曰：“秦废古文，书存八体，其曰署书者，以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成，命萧何题额……此署书之始也。

千百年来，榜书从赞颂帝王功德、装饰皇室苑囿，发展到题写士人宅第、庙宇、关隘要塞、城楼、园林景观、名山大川，最后进入了寻常百姓家，商家则用以书写店招；书体也从单一使用篆书、真书，发展到使用行书、草书。