【大荔文苑】王凌琴：大地上的“水银河”

七月的傍晚，月亮早早就挂在南山顶上，又圆又亮，河风吹来，有了凉意，夹杂着河滩草木庄稼的清香。刚刚立秋，但暑热未尽，村头场边，尽是纳凉的人们。小板凳，竹躺椅，竹床凉席上都是人。男人女人，老人孩子， 都出来乘凉了，一把把蒲扇摇得山响，一堆堆蒿草冒着青烟，弥漫着药香， 五爷每天晚上都要笼火熏蚊子。

这当儿，他正躺在竹躺椅上，手拿一柄黄铜水烟袋呼噜呼噜地吸着水烟，徐徐吐出一口白烟后，便拔出那烟冒儿，“噗”地一声，吹出烟灰，再放在老旧的竹躺椅边上磕磕，一锅烟算抽完了。然后他便眯着眼睛，非常惬意地望着月亮，念出一段歌谣来：

初一初二不见面， 初三初四一条线。

初五初六月牙儿， 初七初八半拉儿。

十四十五，月盘挂树， 

十七十八，月落西洼，

二十二三，月落正南……

芒种叔拿个小板凳坐在五爷身边，问道：五伯，你天天看天象，粮价是涨还是跌？

五爷捋一捋山羊胡，缓缓道：放心，今年粮价涨不了。原来，五爷每晚看月亮，观天象，如果初七初八的月亮很丰满，那半拉稍凸，预示今年的粮食充足，贵不了；反之，粮价一定上涨。

五婆坐在旁边的凉席上，小孙女坐在婆怀里，近旁是邻家枣花婶家的芦席，枣花婶一家五口都坐在上面，她的大小子黑豆从家里抱出了枕头被褥之类，准备今晚就在这儿过夜。五婆刚刚讲过牛郎织女的故事，听众们都仰起头，在深蓝色的夜幕上寻找牵牛星、织牛星。孩子们找不着，枣花婶嗔道：瓷锤闷桶，蒸馍吃了几笼。牵牛星就象个牛跟斗（牛犁地脖子上架的弯弯的用具），织女星就象个梭子形，两头尖。中间那长长的白白的一溜子就是天河，王母娘娘用头上的银簪子划的，把织女和牛郎隔开了。

孩子们的脖子都仰酸了，还是没有分辨出那个是牵牛星，那个是织女星。

枣花婶铺好被褥，黑豆和弟妹们撒了欢，在上面翻跟斗。枣花婶看得烦，灵机一动道：咱们来猜谜语。黑豆一听，马上坐了起来道：我先说。

青石板，石板青，青石板上挂银灯，

谁把银灯摘下来，我把世事翻过来。

五婆俯在小妞妞耳边嘀咕，怀里的小妞妞就兴致勃勃奶声奶气地说：我知道，星星嘛。

黑豆又说了：

一个娃黑瘦黑瘦，上树哧溜哧溜。

娃娃群里喊开了：知了。

一个娃白胖白胖，鸡鸡长在肚子上。

众口一词：茶壶。

还没等到黑豆再发言，铁蛋接上了：一个娃一寸高，推上车车卖甑糕。一个娃一身虮，不靠墙立不起。一个娃一身毛，不靠墙立不牢。

娃娃们七嘴八舌喊着：屎巴牛（屎克郎）、秤、扫帚……只要有一支谜语出来，马上就有人答出来。这些简单谜语大家都耳熟能详，但没人厌倦， 而且兴致越来越高，喊谜声，猜谜声此起彼伏，象一场热闹的赛曲儿会。、、

枣花婶是个爱热闹的人，她的肚子里装的曲儿谜语说不完。黑豆耳濡目染，学了不少，这会儿，他看铁蛋争了先，转了转眼珠子，（很狡黠）大声的“嗨”了一声，冷场的片刻，他赶紧接上了说：

从小绿鳖鳖，长大黑鳖鳖，刮风下雨鳖打鳖。

这个谜小妞妞知道，昨天奶奶才讲过的。她奶声奶气的说：我知道，皂角。

黑豆不耐烦地说，我还没说完呢：谁猜着，是灵鳖，这下轮铁蛋说了：妞妞是灵鳖。

妞妞知道那不是好话，可是又不会反驳，只是说，铁蛋哥坏。黑豆趁他俩斗嘴的当儿，又冒上来一句：猜不着，是闷（笨）鳖，谁不猜，是哑巴鳖。

这个谜语，怎么猜都不行，都不落好。没办法，黑豆把大家都骂了。可大家不恼反而乐了。

铁蛋喊起来，黑豆是个干板（爱说话）鳖。铁蛋嗓门高，象喊打夯号子，不等黑豆反击，他又喊了起来：

高高山上种豆子，不稀不稠两溜子。

娃娃们齐声喊：牙齿。黑豆也不示弱，嗓门象大炮，挣得冒烟：南岸地里一树杏，投（到）明落得光光净。

铁蛋马上接上：南岸地里一个瓮，十个骡子拽不动。

黑豆又喊：南岸地里一条河，走到跟前寻不着（chuo）。这下卡壳了，没人能答上来。

黑豆又喊：

南岸地里一条线，走到跟前找不见。铁蛋没有思索就大声喊：河，是河。

牛娃大一两岁，不屑于和他们比赛。但关键时他总是见解独到，这会儿他不慌不忙嘲笑道：猜不了，你就甭猜。

铁蛋挠挠头，意识到自己的错误，他反守为攻：你能，你说是啥？

这会儿抡到牛娃挠头了，他还的确没有准备，却装作成竹在胸，说：我知道，但我不说。黑豆是谜主，让黑豆说这是个啥？

黑豆这时也懵住了，可能因为这个谜底太抽象，他没弄清是啥，或是忘了，总之，谜主也说不清了。

娃娃们起哄着，乱猜着。五爷发了话：瓜瓜娃，那是“地气”。这下更乱了，娃娃们几乎异口同声喊了：“地气”是啥？

五爷说：“地气”“地气”，就是地出的气。

地那会出气？五爷哄人哩。孩子们喊道。于是问五婆，问枣花婶，问芒种叔，他们都说，对着哩，是地气。

娃娃们更懵了，把头摇得象拨浪鼓：不对不对，大人哄碎（小）娃哩。倒是牛娃有主见，他说：五爷，眼见为实，耳听为虚。我要看看啥是“地气”？

五爷悠悠地笑道：瓜瓜娃，“地气”可不是想啥时看就能看得到的，明天端晌午（12点）我领你去地里看。

第二天，牛娃铁蛋黑豆们早早胡乱刨着吃了饭，就来缠住五爷，要去看“地气”。五爷却不慌不忙，一面说不急，不急，一面慢悠悠地抽水烟，急得娃娃们直跺脚。直到晌午端，五爷才放下烟袋说：走。

出了村，五爷停住脚步说：朝南看，娃娃们朝南看去，只见南岸地里， 果然有一条明晃晃的河在大太阳下闪闪烁烁，象抖动着的水银河一样。

娃们大呼小叫：河，河，水银河……

五爷不动声色说：走，向南走，寻河去。

孩子们紧跟着，走过了两三畛地（七八百米），来到刚才河光闪烁的地方，什么也没有。

孩子们傻眼了。抓耳挠腮说：南岸地里一条河，走到跟前寻不着。真寻不着；南岸地里一条线，走到跟前寻不见，就是寻不见。

五爷这才解释说：这就是“地气”。

原来，那时候关中平原上，人们种地讲究“倒茬”，也就是轮流种，今年南岸地留“破地”，东岸地种秋，玉米豆子、糜子谷子等等，北岸地种棉花，第二年转过来，东岸留“破地”，北岸地种秋，南岸地种棉花，这样轮流倒茬种，有利于庄稼生长。

收麦后，趁墒把地犁过，这种地就叫“破地”，让六七月的大太阳晒着，到了七月间，再施肥耙礳，为种麦子做准备。“破地麦”因为地歇足了劲，麦子长得特别好，收了秋再种的麦子叫“回茬麦”，因为长秋庄稼出了力，就不如“破地”麦子好，产量高。人们说：“一料破地一料回茬”，说“打墙的板儿上下翻”，用这来形容村中各家族的兴衰和代谢。先人们好聪明啊！

五爷这时非常沉醉地迷缝着眼，象欣赏一件无价之宝欣赏着眼前的土地，那大型拖拉机耕过的土黄色的田野平展展的，踏上去“扑哄扑哄”的， 海绵一样的柔软，把孩子们的脚陷了进去。土地在大太阳下散发着一种干燥的土腥味，夹杂着远处的玉米豆子糜谷棉花的草香。五爷耸耸鼻子，贪婪地尽情地吸着，然后舒展开脸上的皱褶，醉了一般缓缓道：六月晒，七月盖， 八月种麦美得太。

那时村上在南岸地留有有大面积的“破地”，炎热的中午，大太阳下， 远远朝南看去，就会出现一条象水银一样闪闪烁烁的河流，五爷解释说，这是大地在出气，吐古纳新，大太阳一照，一反射，就出现水银一样地河流。这就是“地气”，也叫“风脉”，“风水”，有风水的地方就是好地方。

孩子们服了，喊起来：

南岸地里一条河，走到跟前寻不着。南岸地里一条线，走到跟前寻不见。

几十年过去了，农村的作务方式早变了，现在地里，到处是银亮亮的西瓜棚、冬枣棚、葡萄园、杏园，那儿还能有“地气”？

“地气”，那流淌在大地上看得见却找不着的河一一闪闪烁烁缎子一样发光的“水银河”，没有了，福兮？祸兮？

作者简介

凌琴，姓王，平生喜文学，爱绘画，好音乐，乐文史，更崇书法。多年笔耕，舞文弄墨，艰难前行，一串脚印。自以为天地间一匆匆过客，如草芥之于土地，浪花之于江河，微留划痕，仅此而已。歌曰:我所生兮渭水边，我所居兮沙之苑，此生无成兮自嗟叹，惟将余光兮写故园。