第十届国展书法作品集欣赏（三十五）书法小...
第十届国展书法作品集欣赏（三十五）
书法小知识：
原文：余在黔南，未甚觉书字绵弱，及移戎州①，见旧书多可憎，大概十字中有三四差可耳。今方悟古人沉著痛快之语，但难为知音尔。
元符二年三月十二日，试宣城诸葛方散笔②，觉笔意与黔州时书李太白《白头吟》笔力同中有异，异中有同。后百年如有别书者，乃解余语耳。张长史折钗股，颜太师屋漏法，王右军锥画沙、印印泥，怀素飞鸟出林、惊蛇入草，索靖银钩虿尾，同是一笔法：心不知手，手不知心法耳。若有心与能者争衡后世不朽，则与书艺工史辈同功矣。
注释：①戎州：隋唐时州名，今天四川宜宾市及其附近属地。北宋徽宗政和四年(1114年)，改戎州为叙州。
②散笔：又称为“散卓笔”。大抵笔毫长一寸半，藏一寸于管中。宋代制笔名家宣城诸葛氏以擅长制作“散卓笔”而著称。
译文：我在贵州南部时，没太感到字写得绵弱无力，后来到四川宜宾，见以前的字大多可憎，大概十字中有三四字勉强可以。现在才悟出古人“沉着痛快”这句成语的道理，但很难做到成为古人的知音。
哲宗元符二年三月十二日，我试用了宣城人诸葛方所制的散卓笔，觉得笔意和在黔州时所书李白《白头吟》诗的笔力同中有异、异中有同。百年后如有其他的写法，就是真正理解我的这番话了。张旭的折钗股，颜真卿的屋漏痕，王羲之的锥画沙、印印泥，怀素的飞鸟出林、惊蛇入草，索靖的银钩虿尾，是同一种笔法，即心不知手，手不知心罢了。如果有心要名垂青史与那些书法名家争高低，那么就会与书法艺术史有一样的功绩了。
解读：书法要领有二：一为法，即笔法、字法、章法、墨法之类，其中尤以笔法为根基；二为器，即笔、墨、纸、砚之类，其中以笔为首。因而古人注重用笔，而工具与法度共生，工具的差异和法度的区别互相影响。关键是法度和工具的熟练掌握。这段文字中，山谷老人特别强调了毛笔和笔法，并提及了用诸葛散卓笔作书与前次所书李太白《白头吟》笔法的异同，而诸种笔法的实质则是心手无碍，熟练地掌握笔性和笔法。
