绥阳太平寨访古
□文/图 曾庆远
太平寨是孤独而寂寂无闻的。《绥阳县志》记载了全县102座营寨，唯独找不到它的名字。太平寨又是值得庆幸而骄傲的，因为它是绥阳县境内目前发现规模最大、保存最完好的一座古营寨。
太平寨坐落于杉木箐村一处极为险要的悬崖旁边，呈不规则梯形布局，依山而建，占地十余亩，距枧坝集镇约六七公里，已经硬化的乡村公路直达寨墙附近。营寨石墙高十余丈，墙顶布满垛口。正面近接墙顶的一个地方，开了一个门洞，一块巨大石板从门洞底部伸出，主要用于寨民向下吊取物资。门洞旁边有两个瞭望口。远远望去，一种军事城堡的威严感在心底油然而生。营寨右侧临近悬崖的石墙半腰，有一个方形门洞，宽约1.8米，高约2米，要搭了木梯才能上去。门额上阴刻“太平寨”三个正楷字，每字长宽约60公分。进入石门，依稀可见瓮城痕迹。墙内侧过道宽约1.5米，便于寨民通行，也方便防卫时输送物资。寨墙分两层修筑，均用当地条石砌就。条石长一米两米不等，宽约七八十公分至一米有余，厚薄在20至60公分之间。外墙稍高，每隔三五米设一个垛口。内墙稍矮，顶部平整，宽1.3米，贯通整个寨墙，便于防御时寨民相互支援。营寨后面是万丈悬崖，微风吹过，让人有摇摇欲坠之感。
寨内木房早已焚毁，现杂草丛生，林木丰茂，甚至寨墙上都生长了数棵约大碗粗细的青杠树。寨内几个台地，是当年数十间房屋的基址。边沿有几处条石砌就的储水池和猪圈，可遥想当年寨内生活场景。寨内最高处，有一个三层字库塔，高2.6米，全用石头修建，至今保存完好。由此可见，当年寨民在防匪的同时，仍然对文化充满敬畏。
绥阳县历史上的营寨和屯堡，绝大多数为清朝咸丰至同治年间修建。只有个别如六郎城、芙蓉城者，相传为明朝土司所建。平播战争中，虽有明将马孔英率官军进攻朗山和桑木关、风坎关等诸关口，也有江铎统楚师夹攻板角关的记载，但岁月如风过流沙，当年的战事遗址早已不见任何痕迹。太平寨之所以能让我们触动历史的慨叹，不仅因为它留存的不易，更因为它见证了绥阳乃至黔北大地当年经历的一次次血与火的故事。
据《遵义府志》和《绥阳县志》记载，绥阳平播复县后，历史上最纷乱的时代分别有同治四年“姚黄之乱”，咸丰年间“杨龙喜之乱”，咸同年间“号匪之乱”“吴元彪之乱”，光绪六年“岳春山之乱”以及民国兵事。考察营寨修造时间，当从这些战乱年代去探寻痕迹。虽然地方志中没有太平寨建造的记载，但从附近居民口中，我们却了解到寨堡由当地曾姓先祖率族人修造，最初又名曾家营。据光绪十九年(1893)曾积义编纂的《后台曾氏族谱》记载，杉木箐村曾姓先祖于康熙年间从江西迁居绥阳县朗里(现蒲场镇境)，于乾隆三十八年(1773)迁居赵里三甲杉木村(现宽阔镇杉木村)，于嘉庆七年(1802)又一次迁居赵里十甲后台村(即太平寨所在地)。因此，该寨堡应当是在嘉庆七年以后修造。而从族谱中曾姓族人的生平来看，应为曾余胜率族人所建。
该族谱记载，最早迁居太平寨所在地的曾姓先祖曾孔先，在迁入前，已经和其长子曾余胜通过往返云南经商，积累了一定的经济基础，因此才另行购置田产，再次迁居后台村(现杉木箐村)。“耕田种土，开店坐铺，……贸易古滇，……沽赵里十甲后台村地名大鹿巷基址园铺，将复兴场产业，悉与胞弟管理，己与父移居大鹿项，仍同长子(曾余胜)贸易古滇……”根据曾孔先的生平情况，他主要是和长子曾余胜到云南做生意赚钱，太平寨应当不是曾孔先所建。
曾孔先之子曾余胜，生于乾隆丙午年(1786)，逝世于咸丰乙卯年(1855)。曾余胜年轻时随父曾孔先常去云南做生意，晚年时期，太平天国起义爆发，绥阳县境有“杨龙喜之乱”和“号匪之乱”。且从《绥阳县志》记载的102座营寨建造时间看，基本上都是咸丰和同治年间修建。族谱中对曾余胜的生平介绍为：“……自幼随父贸易云南，移后台仍复其业，……或周成幼弟，或开账项，或买田土，或造房屋，或敷家用，年年如是。……葬本村地名花椒岗当门艾家坡，生基。”由此看出，曾余胜家族已具备建造营寨的能力，族谱中也有建造房屋的记载。太平寨附近现存最大的曾姓先祖墓葬群中，曾余胜的坟墓规模不仅在当地最为宏伟，县内文史专家认为在县境内也当数第一。而墓壁上的石刻文字，也可证明该坟墓为曾余胜生前就已建造。曾余胜的晚年，正是咸丰年间“杨龙喜之乱”和“号匪之乱”时期，因此，寨堡由曾余胜率族人修建最有可能。
曾余胜之后的历代曾姓先祖中，除了曾余胜的长子曾庆江醉心科举，曾考取府试第二县试第三的经历，次子曾庆璋(1816—1898)有“戎马流离”的经历外，其余先祖均没有更为丰富的经历。曾庆璋去世时，绥阳县拔贡(时任水城理民府教谕)曾撰挽联一副：“忆当年戎马流离，公亦常解衣衣我，推食食我，自愧名利无成，未以千金酬一饭;怅此日骑龙归去，时又值春风风人，夏雨雨人，纵说音容婉在，何曾半滴到重泉。”而曾庆璋之子曾积义(1844-1900)，于光绪十九年间编修了《后台曾氏族谱》，该族谱有三篇序，其中两篇分别为后来编纂《绥阳县志》和《遵义府志》的李焕榜和吴国霖所作，之后，再无修建营寨的记载。
虽然太平寨建造的时间只能凭借曾姓迁居后台村的历史推断，但其焚毁的时间，则是十分清楚的。曾姓当时在当地是大户人家，有不少佃农，其中包括卢姓和何姓人家。由于何姓人家近距离居住在太平寨附近，营寨毁弃后，周围人家便逐渐称为何家营盘了。据何姓后人何荣昌介绍，民国十三年(1924)二月十一日晚，寨内卖客(内奸)勾结土匪老课(即课老窑简玉章)，将土匪引入寨内。值班寨民何景发(何荣昌的祖父)和卢福喜惨遭土匪杀害。其余寨民见土匪进寨，惊慌中，从寨后跳崖逃离6人，其中一位叫曾善德(字兰芝)的厨师，时年22岁，因不敢跳崖而在崖边被土匪抓获。土匪进寨后，将寨内金银财宝洗劫一空，而将无法运走的粮食和房屋付之一炬。稍感欣慰的是，由于寨民在土匪洗劫中未加反抗，因而未被杀害。曾兰芝也因此活到78岁，于1980年去世。
翻查《绥阳县志》关于民国年间兵事记载，民国十三至十四年(1923-1924)间，土匪课老窑(简玉章)正是以绥阳赵里(现枧坝、宽阔镇一带)为基地，和另外几股土匪麻老窑、老焦、王树宣等，活跃于绥阳、遵义、桐梓、湄潭一带。简匪课老窑曾将枧坝团防枪支携去围攻绥阳县城。民国十三年(1924)正月十七日，简匪焚掠桑木坝民房数十家后，率众开往湄邑(即湄潭县)，被陆军协联团痛击。简受重伤，遂退至枧坝场养病，数月寻毙。由此可知，正是课老窑受伤退至枧坝养伤时，将太平寨劫掠焚毁的。
太平寨虽然寂寂无闻，寨内房屋焚毁后被人们遗忘多年，然而，一旦重见天日，却让人们十分震惊。我们将图片发送微信朋友圈后，立即引起省市文史界的专家学者、各地摄影爱好者以及旅游驴友们的关注和询问。
杉木箐村远景
太平寨遗址