列子：智慧不在于学而在于悟

列子是道家思想的重要人物。列子名字叫列御寇，是战国时期的郑国人。在后来的道教中，列子被尊称为冲虚道人。据《庄子》和《列子》中记载，他能乘风而行，一飘就是半个多月。那种自由自在的境界，令许多人羡慕不已。有不少人都想拜他为师，但是却从来没人学会过。有一个叫尹生的年轻人听说列子有乘风之术，十分向往。就背着粮食去找列子，跟列子住在一起。每天帮助列子打柴做饭。为的就是抽空向列子请教乘风之术。

可是几个月过去了。尹生多次向列子探问，可列子从不开口。尹生很气愤，认为列子为人心胸狭窄，不愿将绝技传授给他人。于是告别列子回家了。列子一句挽留的话没有，任他离去。

尹生回到家以后，前思后想觉得自己做的不对。他知道列子是个十分豁达的人。有人没有饭吃的时候，列子会把自己仅有的一碗饭分出一半；有人没有衣服穿的时候，列子会把身上的衣服剥下一层送给别人。如此看来，对于乘风之术，他不会密不传人。自己数次求问而不回答，其中一定有道理。尹生想到这里，后悔自己不应该如此轻率地离开列子。于是他又重新背上粮柴，二次拜师。

列子看见尹生去而复返，就问道：“你才走了几天,怎么又回来了?”尹生跪拜答道：“学生先前嫌先生不教授我乘风之术。我回去一想，先生不教有不教的道理。所以我特地来向先生请罪，希望先生能收下我。”列子听完长叹一声，说：“你在我这里学习了几个月，我天天都在向你传授，可你却要回家。我原本以为你已经领悟了其中的奥妙。所以没有阻拦你。今天看来，你不但没有领悟，甚至还没有入门。实在叫人感到遗憾。”伊生心生疑惑，就问道：“几个月来先生一言不发，又为什么说天天向我传授呢?”

列子说：“既然你这样不聪敏，那我就只好口头传授了。乘风之术本来就不能用语言来表达。只有沉默不语，才能逐渐领会它。”列子停了一下接着说：“当初我跟随师傅老商氏学习乘风之术。三年之中，师傅一语不发。我虚心静气，安神养精，三年之后达到了心中不敢有是非之念，口中不敢有利害之言的境界。这时师傅才破例斜看我一眼。我又修练了两年，达到了心中敢念是非，口中敢言利害的境界。这时，师傅才破天荒地向我微笑了一下。接着，我又修练了两年，达到随心所想，但心中无是非、随口所言无利害的境界。这时，师傅才肯让我与他并肩而坐。我又练了两年，达到了放纵心思，让思想任意遨游的境界。而所说所想的是什么连我自己都不知道。我的身体内外，一切都好像没有区别了。眼晴仿佛是鼻子，鼻子仿佛是嘴，骨肉好像已经消融了。也不知道自己的双脚站立在何处，只觉得自己在随风飘荡。就像没有感觉的树叶一样。弄不清楚究竟是我乘风飘荡还是风乘我飘荡。”

列子见伊生听得人了迷，就说：“你在我这里学习不过几个月，就有了那么多的怨愤，这怎么行呢？怨愤是由人与人之间的界线产生的。人之所以产生怨愤，就是因为他觉得别人有对不起自己的地方。这样，他就会在自己和别人之间划出界线。怨愤越大，这条界线也就越深。而界线越深，自己和他人就越难以融洽相处。难以融洽相处，气就不能容纳你的身体，地也不能承载你的双脚，要实现乘风而行当然无从谈起了。”

虽然这只是一个寓言故事，但是却道出了开悟智慧的法门；也阐述了学习的方式方法；以及告诉人们怎样排除心中的疑惑。对一个人的修身养性，心灵净化以及提高认识事物的能力，都大有裨益。在此推荐给大家，希望能对大家有所启迪和帮助。“智慧不在于学而在于悟”。有不同看法的朋友，欢迎留言讨论。

乾訸书苑          每日不同

周一    易经      周二    孟子

周三    列子      周四    儿童蒙学

周五    诗词天地