【稽古传话】……闲话诅楚文

【稽古传话】

闲话诅楚文

大约2018年左右,闲暇之余,出于好奇,曾经用心于解析“石鼓文”的字句语义。当年,在查阅资料中,初次接触到诅楚文,并从中知晓,苏轼还有一篇冠名“诅楚文”的诗篇。正因如此,下面闲话中凡提及诅楚文时,特用“秦诅楚文”,以利区别。

所谓秦诅楚文,确切描述应为“秦篆书刻石诅楚文”。当下,一旦上网查询“诅楚文”“秦诅楚文”“秦篆书刻石诅楚文”,都不难获悉,于北宋时期,据说先后发现了三块被称为“诅楚文”的秦篆文刻石。并且,可以明确的是:其刻石年代,在战国后期;其刻石内容,是秦王举行祭祀活动中,用于诅咒楚师战败的祭文。此处,为何没有首先指出其刻石的具体出处呢?一者,因为这三块刻石,最初引起名人大家关注时的存放之处,是否就是出土之地,至今没有确凿说明(推荐参考裘锡奎《诅楚文“亚驼”考》一文见于《文物》1984.4);二者,是当下流传的三块刻石拓片内容,尚存诸多疑点。

关于秦诅楚文三块刻石的命名,通常学者依据拓片内容中所祈求神明的称号,分别为《巫咸》《大沈厥湫》《亚驼》,或《告巫咸文》《告大沈厥湫文》《告亚驼文》。我自己初识秦诅楚文时,因为辅助断代石鼓文的需要,焦点仅在于其原刻石的字体形态及其内容。所以,那会儿面对网搜的两种拓片图像,直觉仅标题有“巫咸朝那诅楚文”者,有原始拓片味道;而另一个“诅楚文湫渊”等,更像新刻石的摹本。至于传说的“巫咸”和“亚驼”拓片或文本,当时和近来,于网络上一直没有找到。

近半年来,当用心于释说“楚辞”中,就在“楚辞”被冠名屈原作品的诸多章节里,时常会遇到被视为山川大神的巫咸名号。而在急于弄懂《楚辞·天问》,并又不得不翻阅《山海经》时,又频繁见到巫咸大名。正因如此,让我一边联想到秦诅楚文,一边决意着手弄明白其祭祀文本的确切内容,从中探寻一些当时人们的时俗、信念和故事吧。

为了凑齐秦诅楚文三刻石的流传内容,我近来网购了一卷轴“故宫藏元拓片诅楚文”。看过其中标题“湫渊”“亚驼”“巫咸”三个摹本后,对比北宋潘师旦《绛帖卷第一》(山西新绛县图书馆藏十二卷本)中“秦巫咸朝那诅楚文书”行文内容,自以为若将这四篇文本放在一起展示,不仅方便同好们一再揣摩学习,也可以帮助大家进一步对比了解一些,不仅发生在秦诅楚文拓片身上,而应是一切历史资料在传承和流行中通常都会存在真假虚实等问题。

关于秦诅楚文三刻石的拓本或摹本的图片影像,一般网络或书籍上都不难找寻。所以,下面我仅是依托和参照手边资料,针对流传的秦诅楚文,给予自以为是的句读断章和原文解析。

一《绛帖卷第一》(山西新绛县图书馆藏十二卷本)中“秦巫咸朝那诅楚文书”行文新译:

秦巫咸朝那诅楚文书

有秦嗣王,敢用吉玉宣璧,使其宗祝,邵鼛布忠,告于质焉。

今楚王熊相,康回無道,淫佚甚乱,宣侈兢从,变输盟制。内之,则践虐不辜,刑戮孕妇,幽柬亲戚,拘圉其叔父,窨著冥室椟棺之中。外之,则冒改阙心,不畏皇天上帝,及丕显大神巫咸、大沈阙湫之光烈威神,而兼倍十八世之诅盟。帅诸侯之兵,以临加我。欲划伐我社稷,伐灭我百姓。求蔑法皇天上帝,及丕显大神巫咸、大沈阙秋之恤以圭玉、牺牲,逑取边城新隍,及邬、长、亲

不敢曰可。

今又悉兴其众,张矜亿怒,饰甲底兵,奋士盛师,以逼。将欲复其凶迹

唯是秦邦之羸众敝赋鞟䩱栈舆,礼使介老,将之以自救。应受皇天上帝及丕显大神巫咸、大沈阙秋之几灵德赐克剂楚师,且复略我边城。敢数楚王熊相之倍盟犯石章,以盟大神之威神。

二“故宫藏元拓片诅楚文”拓片手卷依次新译:

诅楚文湫渊

有秦嗣王,敢用吉玉宣璧,使其宗祝,邵鼛布忠,告于丕显大神阙湫,以底楚王熊相之多罪。

昔我先君穆公,及楚成王,是戮力同心,两邦若壹,绊以婚姻,袗以齐盟。曰:叶万子孙,毋相为不利,亲即丕显大神阙湫而质焉。

今楚王熊相,康回無道,淫佚甚乱,宣侈兢从,变输盟约。内之,则践虐不辜,刑戮孕妇,幽约亲戚,拘圉其叔父,窨著冥室椟棺之中。外之,则冒改阙心,不畏皇天上帝,及大沈阙湫之光烈威神,而兼倍十八世之诅盟。帅诸侯之兵,以临加我。欲划伐我社稷,伐灭我百姓。求蔑法皇天上帝,及大神阙湫之恤圭玉牺牲,逑取边城新隍,及邬、长、亲

不敢曰可。

今又悉兴其众,张矜亿怒,饰甲底兵,奋士盛师,以逼。将欲复其凶迹

唯是秦邦之羸众敝赋鞟䩱栈舆,礼使介老,将之以自救。因亦应受皇天上帝大沈阙秋之几灵德赐克剂楚师,且复略我边城。敢数楚王熊相之倍盟犯著诸石章,以盟大神之威神。

亚驼

有秦嗣王,敢用吉玉宣璧,使其宗祝,邵鼛布忠,告于丕显大神亚驼,以底楚王熊相之多罪。

昔我先君穆公,及楚成王,是戮力同心,两邦若壹,绊以婚姻,袗以齐盟。曰:叶万子孙,毋相为不利,亲即丕显大神亚驼而质焉。

今楚王熊相,康回無道,淫佚甚乱,宣侈兢从,变输盟约。内之,则践虐不辜,刑戮孕妇,幽约亲戚,拘圉其叔父,窨著冥室椟棺之中。外之,则冒改阙心,不畏皇天上帝,及大丕显大神巫咸之光烈威神,而兼倍十八世之诅盟。帅诸侯之兵,以临加我。欲划伐我社稷,伐灭我百姓。求蔑法皇天上帝,及大神阙秋之恤圭玉牺牲,逑取边城新隍,及邬、长、亲

不敢曰可。

今又悉兴其众,张矜亿怒,饰甲底兵,奋士盛师,以逼。将欲复其凶迹

唯是秦邦之羸众敝赋鞟䩱栈舆,礼使介老,将之以自救。应受皇天上帝大神亚驼之几灵德赐克剂楚师,复略我边城。敢数楚王熊相之倍盟犯著诸石章,以盟大神之威神。

巫咸

有秦嗣王,敢用吉玉宣璧,使其宗祝,邵鼛布忠,告于丕显大神巫咸,以底楚王熊相之多罪。

昔我先君穆公,及楚成王,是戮力同心,两邦若壹,绊以婚姻,袗以齐盟。曰:叶万子孙,毋相为不利,亲即丕显大神巫咸而质焉。

今楚王熊相,康回無道,淫佚甚乱,宣侈兢从,变输盟约。内之,则践虐不辜,刑戮孕妇,幽约亲戚,拘圉其叔父,窨著冥室椟棺之中。外之,则冒改阙心,不畏皇天上帝,及丕显大神巫咸之光烈威神,而兼倍十八世之诅盟。帅诸侯之兵,以临加我。欲划伐我社稷,伐灭我百姓。求蔑法皇天上帝,及丕显大神巫咸之恤圭玉牺牲,逑取边城新隍,及邬、亲

不敢曰可。

今又悉兴其众,张矜亿怒,饰甲底兵,奋士师,以逼。将欲复其凶迹

唯是秦邦之羸众敝赋鞟䩱栈舆,礼使介老,将之以自救。应受皇天上帝丕显大神巫咸几灵德赐克剂楚师,复略我边城。敢数楚王熊相之倍盟犯著诸石章,以盟大神之威神。

2021年7月11日星期天入伏克谐草于济南

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