谈谈哲学方法论的创新与发展问题

一、问题的提出

有一个发人深思的怪象：不论自然科学还是社会其它科学，还是思维科学，不谈发展，但都在发展，唯独哲学，囗口声声喊发展，但就是不发展，原因何在？

本文欲从方法论的角度，开启哲学发展的大门，以便使哲学这门学科与其它科学同步发展。

二、关于哲学方法论的历史考察

（一）、人类古典哲学三大体系的方法论问题

1古典西方哲学方法论：以古希腊哲学为起源，为自然科学和神学为出发点，以理性、逻辑和实验为方法论，重点探讨人与自然的关系。

2、中国哲学方法论：以先秦哲学为代表（除老子道家哲学），以社会和人本为出发点，以感性、整体性、伦理道德分析为核心方法论，重点在探讨人与社会伦理道德关系。

3、印度哲学：以古代印度为代表，以瑜伽及个人修行为核心方法，重点在探讨人与宗教的关系。

人类古代三大哲学体系，由于探讨的对象不同，方法论也不同。

（二）、人类近、现、当代四大哲学体系各自的方法论

1、科学主义的方法论：坚持理性原则和逻辑批判原则；祟尚科学理性，反对约定论；坚持物质第一牲和逻辑自洽性；坚持科学的客观基础及公共性特征。

2、人文主义的方法论：（1）、现象学方法论。现象学的产生是基于19世纪自然科学侵入哲学，致使物质成为物理学的研究对象，精神成为心理研究领域，人的起源与本性成为生物学研究对象。（2）、解释学的方法论。实质是对实证主义方法的一种批判，它将“存在问题”转化为“意义问题”，从重视本体论到重视认识论和方法论。（3）、社会学方法论。社会学家韦伯的社会学的一门关于哲学方法论的解释性的理解，并以此对社会功历进程和结果进行因果论证的实证科学。

3、马克思主义哲学方法论。有实事求是的方法，调查研究方法，矛盾分析方法，全面历史看问题的方法，辩证思维方法，系统方法，创造性思维方法。

4、后现代主义方法论。后现代主义在思想上，相信高技术、高情感，强调以人为本。

在方法上，遵循人性经验的主导作用，时空的统一性和连续性，历史的互联性及个性化、自由化。

三、哲学作为方法论的发展问题

（一）哲学方法论发展的世界观基础：世界是物质的，也是意识的，是物质和意识的统一体。世界观应是超民族国家，超地域，超宗教，超阶级的人类世界观。

（二）哲学研究层面方法论的发展：从民族、地域、宗教、乃至阶级层面的世界观和方法论，向全人类即人类层面的世界观和方法论转变。形成人类自然观，人类社会观，人类宗教观，人类思维意识观。重点开展对全人类世界观、价值观、方法论的研究。

（三）哲学研究立场层面方法论的发展问题。从狭隘的民族、地域、阶级立场转变到全人类立场。站在全人类高度，研究哲学，形成人类哲学。

（四）哲学基本问题研究层面方法论的发展问题。从研究物质与意识、存在与思维的关系问题，转变到研究人与自然的关系问题、人与社会的关系问题，人与宗教的关系问题。

（五）哲学思维范式层面方法论的发展问题。关于物质与意识，存在与思维，唯物与唯心的关系，由传统的物质决定意识，存在决定思维转变到，物质与意识，存在与思维互为因果，共存于宇宙中。

（六）哲学研究内容层面方法论的发展问题。由单纯研究唯物论、辨证法、客体，到既研究唯物论也研究唯心论，既研究辩证法，也研究形尔上，既研究客体，也研究主体。

（七）哲学内容时代性方面方法论问题。要及时全面总结反映人类在自然科学，社会科学及人的思维科学方面的重大发现，如量子力学，全球化，人工智能等给人类物质意识观，社会历史观，本体观等带来的巨大认识论变化。

（八）哲学研究的整体性、系统性方面方法论问题。要反映人与自然，人与社会的最终统一这样一个大趋势，强化整体性、系统性研究。