近1200年前的碑刻和数千年的碑刻比较

秦风汉韵

为什么蝴蝶的名字叫蝴蝶？02-20 18:54

波斯王子俾路斯后裔苏谅墓挖出的碑刻。波斯巴列维文和中文并刻，但是内容不同。

波斯被阿拉伯人灭国，国王战死，波斯王子俾路斯跑到大唐，曾试图借大唐之力复国失败。之后俾路斯一脉一传就传了200年，到 了公元870多年时，就传到了苏谅这一代。苏谅是当时晚唐的一个兵马使，总得说来，也不算辱没了他波斯一族。1955年的时候，苏谅与妻子马昔师的合葬墓被发掘出来时，其墓室的规模就颇为不小，可见苏谅身前地位还是很高的。

但墓室规模其实并非此墓最吸引人的地方，最让专家感兴趣的，是苏谅之妻马昔师的碑文。碑文由两部分组成，一部分是汉文，一部分是中古波斯语——巴列维文。

汉文部分的意思说的是，苏谅的妻子马氏生于公元849年，在公元874年亡故。而巴列维文部分则十分晦涩，毕竟本身就是境外之语，而且距今已经有1400余年，为了破解这段内容，专家很快组建了一个语言研究团队，花费了好一番功夫，终于将这段巴列维文破译了出来。

巴列维文部分的意思是：马昔师是苏谅的女儿，希望她死后能够回到阿胡拉马兹达和诸天使的身侧，在美好的天堂中永生幸福。

一时之间，专家都错乱了，这个马昔师究竟是苏谅的女儿还是苏谅的妻子呢？如果是女儿为什么不跟苏谅同姓“苏”呢？带着这个疑问，专家继续研究，最终也找到了这两个问题的答案。

原来苏谅这个名字本身就不是汉名，而是古波斯语“Suren”的音译，同样的，马昔师也只是“Masis”的音译，因此，马昔师确实可以为苏谅的女儿。但汉文记载为苏谅之妻，说明周围的汉人是知道苏谅跟马昔师的夫妻关系的，既是夫妻又是父女，这可让人太震惊了！

要知道，我国古代的主要思想是“儒家思想”，注重的就是一个礼制纲常，像父女成婚这种事情一旦被发现，别说苏谅想要坐到兵马使这个位置了，能不能保住脑袋都不好说，也难怪他跟马昔师背后的关系，需要用巴列维文来记载，要是让唐朝其他人知道他搞血亲结婚，他这辈子就别想安生了。

俾路斯一族在唐朝繁衍200年，不可能还不清楚唐朝的礼制，为什么还要冒天下之大不韪行如此逆乱之事呢？经过专家进一步地研究之后，发现这跟宗教分不开关系。原来俾路斯一族全都信奉袄教，也称火袄教、拜火教等等。

袄教是古波斯国的国教，袄教不仅鼓励近亲结婚，甚至还鼓励血亲结婚，为的是保障所谓的“血统纯正”。

以上转自历史战争

我感兴趣的地方是两个：

一是这块碑是在墓室中发现的，近1200年不经风雨，刻字比较清晰。唐朝有当时世界上最好的炼钢工艺和最好的钢刀。不过碑刻仍然可以看到岁月留下的斑驳痕迹。

二是碑上两个语种的内容不一致。这个很说明问题。人名或许可以对译出来，但这个人做了什么事完全可以有不同的描述。