南怀瑾说不要碰佛学和易经，余秋雨70岁写出《周易简释》

南怀瑾在演讲中说，我常常告诉人世界上有两种学问不要去碰，第一是佛学，第二是《易经》，结果有人去碰这两种学问，一辈子钻进去爬不出来了。但余秋雨碰了，还在70岁高龄时写出了《周易简释》。

《易经》被称“群经之首”，大道之源，为华夏上古三大奇书之一，也有人称之为“万经之祖”，包括《 连山 》、《归藏》、《周易》三部易书。《 连山 》、《 归藏 》已经失传，现存于世的只有《周易》。

一听说《周易》我们就说易经八卦，主要占测用的呗，其实真正的《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容，是博大精深的辩证法哲学书。

在看电视剧《觉醒年代》，常有这样的场景 ，新文化运动的争先锋胡适和辜鸿铭为首的复古派在辩论。精通9国语言拥有13个博士学位学贯中西，他把西学学个遍，回到中国弘扬中国传统文化，他是翻译了四书中的《大学》《中庸》《论语》在西方出版，宣传中国文化。

他在北大搞演讲，在东交民巷六国饭店搞演讲宣传中国精神。他让西方第一次见识到中国传统文化的博大精深。

北大讲堂上时常百家争鸣，其实他们辩论的结果就是，学习西学，开展新文化运动，并不代表否定中国的传统文化，只是摒弃传统文化中的糟粕，比如三纲五常之类的。辜鸿铭最喜欢针对胡适，和胡适过招。高手的对决挺有趣味。

在余秋雨的《周易简释》里他讲了北大教授胡适和荣格的故事。

有一次胡适合去拜访荣格，荣格是名震国际的瑞士心理学家，也是文化人类学的翘楚。比胡适年长16岁。胡适很想听听荣格给他讲文化人类学。或者讲一下他对中国新文化运动的看法。但是荣格给胡适讲的却是《周易》。

荣格问：中国现代学者如何评价《周易》？
胡适说，自己并不太相信《周易》，因为那是一种魔术和符咒。

荣格听了十分惊讶，一连串地追问胡适：“是否尝试运用过《周易》，《周易》的答案难道不真实？《周易》对你没有帮助？”

胡适很尴尬，谈不下去了。

而荣格也很遗憾，中国的现代学者在走向西学的时候，却对自己的传统文化产生了怀疑。荣格对《周易》深有研究，称得上上研究《周易》的专家，他曾为卫礼贤的《周易》译本写了长达17页的引言。荣格认为与《周易》关系密切的道家，提出物极必反的基本法则，就远远超过了西方人的思想。

而胡适作为留美的博士，中国的现代学者，北大的年轻教授，却对《周易》误解或漠视，令荣格感到遗憾。

余秋雨是当代文学家，也是著名的散文大家，他的《千年一叹》、《文化苦旅》我们都很熟悉，他的《老子通释》《周易简释》《佛典译释》都得到了联合国教科文组织和北大等机构为他颁奖，表彰他“把深入研究、亲临考察、有效传播等三方面合于一体。”

这本《周易简释》和他写的《老子通释》一个风格，用的是余秋雨最擅长的散文式解读。通俗易懂，带给读者全新的阅读感受。