言论（16）

言论（16）

拒绝参与政治的惩罚之一，就是被糟糕的人统治。

——柏拉图

在所有政府形式中民主是最困难的一种，因为它需要最大限度地普及聪明才智，而当我们让自己变成主权者时，我们会忘记把自己变得聪明一些。

——（美）威尔.杜兰特、阿里尔.杜兰特的《历史的教训》

当我给卑贱物一种崇高的意义，给寻常物一副神秘的模样，给已知物以未知物的庄重，给有限物一种无限的表象，我就将它们浪漫化了。

——诗人诺瓦利斯

对抗恶的最切实的办法是极端的个人主义、独创性的思想、异想天开，甚至——如果你愿意——怪癖。就是说，某种难以虚假、伪装、模仿的东西：某种甚至连老练的江湖骗子也会不高兴看到的东西。换句话说，就是某种像你自己的皮肤般不能分享的东西：甚至不能被少数人分享。恶喜欢稳固。它永远借助大数目，借助确定无疑的花岗石，借助意识形态的纯正，借助训练有素的军队和隐定的资产。它借助这类东西的癖好应该说是与它内在的不安全感有关。

——约瑟夫·布罗茨基《悲伤与理智》

诗歌作为人类语言的最高形式，它并不仅仅是传导人类体验之最简洁、最浓缩的方式，它还可以为任何一种语言操作——尤其是纸上的语言操作——提供可能获得的最高标准。

——约瑟夫·布罗茨基《悲伤与理智》

散文中的好风格，从来都是诗歌语汇之精确、速度和密度的人质。作为墓志铭和警句的孩子，诗歌是充满想象的，是通向任何一个可想象之物的捷径，对于散文而言，诗歌是一个伟大的训导者。它教授给散文的不仅是每个词的价值，而且还有人类多变的精神类型、线性结构的替代品、在不言自明之处的本领、对细节的强调和突降法的技巧。尤其是，诗歌促进了散文对形而上的渴望，正是这种形而上将一部艺术作品与单纯的美文区分了开来。无论如何也必须承认，正是在这一点上，散文被证明是一个相当懒惰的学生。

——约瑟夫·布罗茨基《悲伤与理智》

诗歌不过是恰好比散文年长，并因此走过了更长的路程。文学始自诗歌，始自游牧者的歌，这游牧者的歌要早于定居者的文字涂鸦。

——约瑟夫·布罗茨基《悲伤与理智》

我们可以这样给俄国最伟大的作家排个名：第一，托尔斯泰；第二，果戈理；第三，契诃夫；第四，屠格涅夫。这很像给学生的作文打分，可想而知，陀思妥耶夫斯基和萨尔蒂科夫正等在我的办公室门口，想为他们自己的低分讨个说法。

——纳博科夫《俄罗斯文学讲稿》

法国人认为我是一个知识分子，因为我戴眼镜，他们还认为我是一位艺术家，因为我的电影赔钱了。

——伍迪·艾伦

文学使我们发现了两个自我，一个自我在世俗里追求成功，另一个不妥协的自我，在文学中得到完成。所以读小说读到大哭的人，回到现实是很平衡的。父母不要担心孩子读悲剧，恶里士多德说，悲剧使人进化，因为他的心结会在阅读中纾解。

——蒋勋说

约瑟夫·布罗茨基

纳博科夫