中国历史上有1500年的空白期,没任何文字记载,期间发生了什么?

史,记事者也;从又持中,中,正也——《说文解字》。

许慎的《说文解字》已经将历史解释得非常清楚了,“史”从本意上来讲就是被史官记录下来的事。

一本史书有七种不同的类型:编年体、纪传体、纪事本末体、政书体、国别体、断代史、通史。

这七种就是我们常常说的正史,还有一部分野史。这些野史往往都带有一种传说性质,《竹书纪年》在史学界来讲就被认为是野史,因为它记载的东西实在太颠覆历史了。

好比禅让制,站在正史的角度来讲尧舜禹都是敬佩对方的德行、才将王位传给下一代,而《竹书纪年》记载为:昔尧德衰,为舜所囚也。也就是说尧舜禹之间的王位不是通过禅让得到的,而是通过兵变、杀戮篡位。

《竹书纪年》有提到“商元圣”伊尹流放太甲,夺位自立,太甲长大之后,回到了朝堂之上,又杀掉了太甲。而在传统的史书伊尹则是贤相,辅佐年幼的太甲,七年归政……

从秦到清这两千年的封建王朝中,流传下了各种不同的史书。由于史官编写史书时要避讳一些东西,这也导致流传下来的史书跟现实有所偏差,越是时间久远的历史,出现的偏差也就越大。

其一是历朝历代都要修订,其二是因为文字。

文字是传播历史的重要因素,从考古历史上来讲,华夏文字只能追溯到殷墟甲骨文,甲骨文就是刻在兽骨上面的一种文字,由于刻再上面都是大多数都是一些占卜类东西,所以也叫“甲骨卜辞”。

甲骨文出土了15万片,但迄今为止能够读出的字却只有2000个左右,还有很大的一部分文字没有破译出来。

根据考古学家的“夏商周断代工程”推测,殷商存在的时间应该是约公元前1600年~公元前1046年,延续了500年,这500年的历史除了知道商纣王、妲己之外,恐怕没人了解整个商朝的历史。

商朝的起源在《史记·殷本纪》中有这样的记载:有娀氏之女名简狄,吞玄鸟之卵而生契。

《诗经·商颂·玄鸟》记载了就更加详细了一点:天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方……

从这些记载也可以看出,商朝的起源还是跟神话有关,神话也弥补了夏商周的一部分历史,即便算上神话传说,夏商周三代依旧有着1500多年的空白期。

夏朝完全处于空白期,在没有任何实物证据之前,夏朝到底存不存在都是一个悬而未解的问题,即便国内的考古学家坚信夏朝是存在的,但也有一部分人持怀疑态度。

先不说没有出土夏朝遗址(二里头疑似夏墟),殷商甲骨文就没有提到夏朝,作为夏朝的继承者,殷商人为什么不提夏朝呢?这也着实让人感到奇怪。

夏朝完全由神话传说构成,殷商则是半神话、半信史;周朝也有一半的历史难以考究,直到公元前841年,史官们记载了历史年份,历史这才进入了“信史时代”。

在这之前,历史年份都不存在,现在我们在历史教材上所学的夏商周三代的历史,都是通过“夏商周断代工程”加以推测出来的。

21世纪初,这份“断代工程”报告引发了很大的考古舆论,国际史学界为此还开了三四场的辩论会,西方一贯否定华夏文明,在夏朝没有出土任何实物之前,他们不会认可夏朝,就跟当年不认可殷墟文明一样。

当然,国内考古学界依旧坚信着夏朝是存在的,对我们来说“夏”已经成为了一种文化信仰。

“夏商周”三代有一大半都是神话传说,也出现了1500年的空白期,这期间到底发生了什么没人知道,单单从神话来看,夏商周绝对是一个光怪陆离的世界,有神魔仙道,人人都掌握了一种法门。三代之后,文字传播变得齐全,这些神话典故也就少了很多。神话也以商周为界,划分的一干二净。

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