面对无明之祸 我们只能没辙?

这个世界上,总会有那么一些人做出的一些事,是我们用正常逻辑无法解释的,你永远想不到一个人突然的起心动念,有多少人性的暗流汹涌,有多少人心的杀机四伏。

或许这就是佛家所说的“无明”:他们执幻为真,以妄为常,把妄念付诸行动,还觉得理所当然。

如果不是现实中真的发生,你能想到一个人会往自己和家人都要乘坐的飞机的发动机里扔硬币吗?刚开始看到这条新闻的时候,我还以为那个老太太把飞机当公交车了呢,再看原因,竟是为了“祈福”,天哪!原来是把发动机当“功德箱”了。

我们可能也想不通,杭州那个保姆,雇主待她那么好,甚至还借了十万块钱给她,她为什么竟会忍心纵火把女主人和三个孩子活活烧死?虽然其犯罪动机尚不清楚,但有一个流传的说法是,她是想先纵火再救火,以此来重新获得主人的好感。如果这是真的,那简直不是“神逻辑”,而是“魔鬼逻辑”。

难怪德国戏剧家毕希纳要说:“每个人都是一座深渊,当我们俯身看去的时候,禁不住头晕目眩”。

我不恐高,我恐人;我不晕机,我晕你!

而我想说的是,面对这些非理性的人和事,面对他们给我们带来的这些“无明之祸”,一个理性的社会应该怎么办,如何不让他们的莫名其妙,变成我们的无可奈何。

我觉得一个社会最应该健全的,是这样三个机制——

首先是社会信用机制。杭州纵火案中的保姆莫某,之前就有过各种前科,赌博欠款、财务纠纷、偷窃前雇主,可就是这样一个人,居然能够通过中介公司,在所谓的高尚社区从事与雇主安全及隐私高度相关的保姆工作,如果有一个良好的社会信用机制,这样的人早就该上“黑名单”了,即使有恶念,也无机可乘。

其他诸如在飞机上闹事惹祸等危害公共安全的行为,也都要严格纳入社会不良信用记录:我虽然没防了你这一次,至少我可以防范你下一次。

还有就是责任机制。这个责任,包含两层意思。一是相关工作办事人员要尽职尽责,二是对相关责任人要追究责任。先拿杭州纵火案来说,那么高档的一个社区,在事发之后我们才发现,物业服务居然有那么多漏洞:警铃不响、消防栓没水、出事后反应迟缓……

机场老太扔硬币事件中,相关机场工作人员其实也是有失察之责的。而最让我们感到无奈的是,因为老太已经80岁了,所以机场和警方最后的结果就是不予追究、不予处理。当然,对于一个80岁的老太,从人道方面的考量,这样的处理结果我们可以理解。但我总觉得,我们其实还是可以再做些什么。岁数大了,可能不适合拘留,但这种危害公共安全、造成财产损失的行为,是不是可以罚款、索赔?据说这几个硬币造成的损失就约有一百万,就这么算了,不但不能让老太和她的家人因为“肉疼”而得到教训,也会让其他乘机者的心理得不到平衡。更重要的是,没有惩前,何来毖后?

所以与责任机制相关的,就是要建立相应的惩戒机制,让犯错者必受罚,让作恶者得恶果。

任何一个社会,可能都不会避免奇葩人类的出现、极端事件的发生,但我们即使不能未雨绸缪,至少也要做到亡羊补牢。我们不能让一次又一次的负面事件和新闻,都是始于话题,终于遗忘,结果就像黑格尔说的,“人类从历史里学到的唯一教训,就是没有学到任何教训。”

我们真正要学会的是:谈论问题,要就事论事;解决问题,要见招拆招。

也许,你还可以看看——

别盯着老 要揪住坏

我就不讲理  你能怎么办?

被门夹过的核桃也补不了你被驴踢过的脑袋

诗画菜单第一季‖用诗歌的方式报菜名  是种怎样的体验

诗画菜单第二季‖你一层层地剥掉我青春的衣衫 让我雪白微颤的肉体因你见红

诗画菜单第三季‖那些看着鲜红热闹且辣味四伏的汤汁 你却把它叫做江湖

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