金华小邹鲁之称的由来

金华小邹鲁之称的由来                           怀澈   金华古代称婺州,历史上曾称为“小邹鲁”。关于金华“小邹鲁”之称的由来,众说纷紜。一些书刊认为“金华自古文人荟萃,人们把文人辈出的地方称为小邹鲁”。

金华在历史上的确涌现出一大批名垂史的杰出人物。但文人辈出不是“小邹鲁”之称的由来,邹是孟子的故乡,鲁是孔子的里。由此可见,“邹鲁”是大儒的故乡,是学教育研究的中心。金华被称为“小邹鲁”与宋代大儒吕祖谦和明代大儒章懋有关。   吕祖谦,南州人,曾任大学博士和国史院编修。在哲学和史学方面有很高的成就。在动静观方面注重静,强调实践,即“明理躬行”,朱熹、张轼合称“东南三贤”《金华县志》记载:“东莱吕子,其会友堂日丽泽,一时士人倾心向往,道统学者粲然昌明,名儒蔚兴,踵武相接,天下称婺州为小邹鲁’。”   由于宋代北有唯心主义理学基人程颐、程颢,南有宋代理学集大成者徽州婺源的朱熹,相比之下,吕子不免有所逊色,所以称金华为“小邹鲁”的也只限东南一隅,金华成为举国公认的“小邹鲁”是在明代。   章懋,明代金华府兰溪县人。成化二年(1466)会试第一成为进士,任翰林院编修后因与黄仲昭等疏谏,反对明宪宗元夕张灯,连同支持他们的罗伦一起被黜，时人称“翰林四杰”。后又任福建佥事,建议“番货互通以裕乡民”,政绩显著，满考入都。后激流勇退,回家乡兰溪渡渎枫木庵,悉心研究儒学。《名臣言行录》记载:“懋闭门读书,毕心体认之学,言必根志,志必先用,用必赴功”。《明史》记载:“弟子执经者日益进”,“'四方学士大夫高其风,称枫山先生’”名声大噪。   孝宗弘治年间,群臣建议两京(北京、南京)国学当用名儒于是北监起用谢铎,而南京国子监由章懋任祭酒(明中央教育机构南方主管官），但章懋迟迟不肯就任,直到1504年才不得不走马上任。当时明宪宗之子朱厚熜,官邸在安陆今湖北安陆),其子朱厚熜受章懋影响极深。朱厚熜就是嘉靖帝,所以他一即位就赠章懋为“太子少保”。但章懋没有等到嘉靖帝即位就称病回枫山书院,继续他的教学与研究工作,也到金华正学书院、丽泽书院讲过学,并撰有《金华县儒学记》。章懋的名声越来越大,威望越来越高,武宗连续任命章懋为南京大常卿、南京礼部右侍郎,世宗即位任命章懋为礼部尚书,但他都没有上任。  章懋研究哲学50多年,造诣颇深,长于《易》学门人董遵说:“公学由乾惕德含坤。章进得泰之汇征,退得遁之嘉遁,殆深于《易》者。”学生章拯、应璋、程文德、凌瀚、胡东、章品等等都是明代名士。章懋享年86岁,遗文数卷、语录一卷、年谱一卷,都是由名人辑录的。   章懋为官清廉,敢于顶擅皇帝,为民请命。多次拒绝高官厚禄,轻权势重学术,为明朝正直之士所仰慕。在哲学上有独到的见解,教育上招收学员不论门第,培养了一大批人才，因而名闻全国。金华也由宋代时只东南一隅称为“小邹鲁”而成为举国闻名的“小邹鲁”。