窦建德：杰出的起义军领袖，若他不死，李渊很有可能无法顺利称帝

引言：

在隋王朝统治末年，隋炀帝连续多年大兴土木，还不断对外征伐，百姓承担着巨大的徭役和赋税重担，这逐渐让土地开始荒芜，各种民生问题和阶级矛盾日渐显著。隋朝大业7年，即公元611年，隋炀帝再次意欲出兵高句丽（gāo gōu lí），当时大量的物资和士兵都集结在山东境内。然而，此时的山东恰逢灾荒，忍无可忍的百姓终于站了起来，以邹平人王薄为首的起义开始了，并且烽火很快席卷了全国。

一、少有侠名，众望所归

当时全国各地的起义军比较混乱繁杂，算下来大大小小的有百余支，合计超过百万之众。其中有三支逐渐发展为了反抗隋朝统治的主力。第一支是位于河南的瓦岗军；第二支是位于河北的窦建德军；第三支是江淮一带的杜伏威军。

那么，咱们今天主要就来说一下窦建德这部分，因为他还算是隋末颇得人心的一支起义军，可以预想，如果他不死，李渊很有可能无法顺利称帝。毕竟在窦建德死后还有不少的百姓给他建庙供奉，影响力可见一斑。

根据史料记载，窦建德出生于公元573年，是现在河北故城人。他年轻的时候在当地就有些名声，为人十分仗义，据说当时有同乡的父母亲去世，没有钱下葬，他听说之后立马就放下手头上的农活，跑过去把自己的家当拿出来帮助对方，这一举动为他赢得了不少的好评。

其实，窦建德起义反隋也是被逼无奈，当时他的一个老乡被迫征兵服役，和官府争吵期间杀掉了县令，只能流亡在外，还是窦建德主动收留了他。这个老乡叫做孙安祖，手下慢慢聚集了数千人。当时在窦建德所在地区周围还有两伙盗匪，平日里无恶不作，由于官府迟迟抓不到人，于是就把所有的罪名都安到了窦建德身上。

二、被逼造反声势浩大

官府直接斩杀了窦建德的全家人，几乎老少不留，就这样，他造反了。由于平时在十里八乡的名声就不错，再加上同乡孙安祖被杀，手下人马尽数归了窦建德，这一来一去队伍就强大了起来。

不过窦建德的队伍和其他起义军不一样，从来不会侵犯老百姓，更不会轻易地斩杀朝廷官员，这就导致了很多混不下去的隋朝官员愿意到窦建德手底下效命。值得一提的是，窦建德虽然是个穷苦的农民出身，但是并不贪恋钱财，一旦手里有钱都会拿出来赏赐手下的兄弟士卒，或者帮助其他的百姓。

要说窦建德还真是个了不起的人物，不喜欢金钱也就罢了，他还不贪恋美色。据说他每次得到了美女或者是来自宫廷的漂亮女子，都会给予金钱后将她们遣散回家。隋朝的一些官员选择了投奔他，都会被赐予很多的钱财，然后安排卫兵护送到安排的辖区内任职。

有个窦建德这样的领导，手下人自然是乐于好好卖力干活的，在战场上也都争先恐后地去战斗。除了这些人格上的优点之外，窦建德本人还不是一个俗人，相反，他颇具谋虑，这一点其实从他和隋王朝军队的作战中就可见一斑。比如像杨义臣、薛世雄这样的优秀职业将领都纷纷败在了他的手上。据说窦建德还不是一个唯我独尊的霸道之人，每当手下有人谏言的时候都会虚心地接受，在分析鉴别之后选择采用与否。

三、虽然身死，百姓怀念

窦建德其实哪方面都不错，可惜最后还是没有赢得李世民。如果拿窦建德和李渊来对比一下，非要说出来窦建德哪里不如李渊，恐怕就是他手下缺少一顶一的忠臣良将了。当时在危急关头，哪怕是窦建德能够成功脱困，估计历史也会很大程度上改写。

窦建德和李渊对峙的时候，天下是姓李还是姓窦都还是个未知数，可窦建德关键时刻犯了战略性的错误，并为此付出了巨大的代价。

只能说李渊命中注定要成为天下之主，手下精兵强将数不胜数，更有李世民这么个能“开天辟地”的人物，这也是窦建德没法比的。

窦建德死后，不少百姓都非常痛惜，感觉像是失去了一位一心为民的好皇帝，于是在各地就出现了百姓自发修建的窦建德祠堂，经历了千百年流传到了现在，这就是很著名的“窦王庙”。每年在窦建德忌日或者是重要民俗节日的时候，窦王庙所在的当地老百姓都会聚集在一起，用十分隆重的仪式去祭奠，确保了窦王庙长久以来香火旺盛，经久不衰。

结语：

隋朝末年是一个大动荡的时代，其混乱的程度一点也不比东汉末年或者南北朝时代差，只不过我们很多朋友都对这段历史不太了解，而仅知的一些事情也都源自于后世的演义小说。可由于小说作者的个人倾向性以及作品的艺术性影响，这里面记述的人物故事又有失偏颇，其实，窦建德绝对算是隋末唐初杰出的起义军领袖。

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