《物演通论》导读笔记

达尔文的进化论一开始就没有深向发掘“进化的底蕴”，亦即没有追询“自然存在的存在因”，而这项追询原属于哲学的使命，故而怨不得身为科学家的达尔文。

科学之停留在“直观”和“直思”的层面上已经足以解决它所拟解决的问题，而哲学却要去追询超直观的“形而上”层面，即反思那思“何以必须运思”以及“如何展开为思”等等，从而企图在更根本的深层开掘包括科学活动在内的一切现象的终极原因。

人的主观理念在某个历史阶段必然要被人的客观衍存形势所矫正。

哲学是极深沉的“务虚”，然只有精于务虚的民族才能找准“务实”的方向，须知人类就是以“智质存在”主导“体质实存”的衍存物。

东西方思想的汇集交融

如果翻转了“进化”、“发展”等词语的骄人涵义，那么，它不是要告诫人们“应该止步不前”，而是要告诉人们那“应该前进”的趋势是怎样的一种身不由己的自然规定。