太极拳揽雀尾——揽什么雀，揽什么尾

揽雀尾是杨氏太极拳具有标准性，也非常关键的一个式子。

揽雀尾势，出自陈氏拳的懒扎衣势，却连带着六封四闭一起用进去了，走的是一个循环的四正手——掤、捋、挤、按。这就把太极推手的基础包含进去了，是太极拳的宗正核心势法。

懒扎衣原本是个从容大度的埋伏式，也写作揽扎衣、揽擦衣，歌诀是：懒扎衣立势高强，丢下腿出步单鞭。

揽扎说的是古代武人动手，因为穿着长大的衣装，需要把衣襟提起，掖在腰带里，利利索索方便动作。所以在太祖长拳拳势里，是一个起手的势子，这一拉架子就埋伏好要动手了。

为什么说是埋伏手呢？因为表现起来，是一个手打，容易让人情敌。而另个手是藏着的，反而更难捉摸。流氓打架也有这样的，跟人说：来！我让你一个手！我一个手抓着裤腰带，照样揍趴下你。但那个手从后腰就摸出螺丝刀子什么的来了。

可以回想一下李连杰演的黄飞鸿，与人动手前的那个抓住衣襟一亮掌的那个潇洒动作。

取“懒”字是会意从容，好比猛虎行路，皮肉松沉而筋骨强劲，虽神意懒散但不怒自威。用意也显出了实战上的阴阳虚实。

揽雀尾大概是将“音译”做了提升。乡间念“尾巴”多是“YU巴”或者“YI巴”，揽雀尾也念做“揽搓衣”这个音，也就是“揽擦衣”。

但后来被叫做揽雀尾，又有了新的内容。就有杨氏传人说，这手对应着被传神了的粘黏劲“鸟不飞”绝技。有的说是揽孔雀的尾巴，所以轨迹是顺着捋下去，有的是说是捋麻雀的尾巴，内意是下手的暗劲压住尾巴稍，不让鸟飞走。

不能算是口误，而是一个有意的演变。揽雀尾单在用法用意上，就与之前完全不同了。若是抄谱时口误，招式是不会做出改动的。

陈氏懒扎衣动作，就是马步右撑掌，左手揽在腰间，沉住劲。套路上，之后是走双挤按六封四闭，接跨步单鞭打人。懒扎衣单用也带着反关节擒拿手。

杨氏揽雀尾，则是周转了几个变化，左右上步，抱球捋手，跟着走了一套完整的防御系统：掤、捋、挤、按，直接横拉单鞭。掤捋对应着陈氏的“揽扎”，挤按对应着六封四闭。这样一拆解，就对应上杨氏与陈氏的渊源了。

只是杨氏这一套动作圆转柔活，粘连绵长，不似陈氏动静分明，一动一架，这就形成了杨氏立拳的根本风格。因为是正手，又极为高明，所以套路里反复出现，并且有进步揽雀尾直接上步应用，且接上了连绵一气的搬拦锤。打法上就转被动为主动，是连化带打，而不是吞吐反击。

这里是杨氏后来做的改动，要说这个雀尾，是顶戴花翎那个雀尾。掤捋两手之间必须有一个呼应程度，长于肘而不能超过一臂，短了不行，长了也不行，不能意象孔雀尾巴一捋而下，必须合住劲。是满清官员手托官帽欣赏养护顶戴花翎之态。

因为是冲着对方的肢体下手，两手之间必然有个劲力与把位的要求，一手拿腕，一手拿臂拿肩，如此一含，实战感觉就找着了。上手有托劲，下手有沉劲，两手阴阳绕护，左右转环。一套四正手走下来，已经含着挤按了，也就跳过了“六封四闭”直接跟上单鞭了。

初练太极，宜以长拳大架入手，方便找准拳架。太极宗师杨露禅自身也是长拳练到高境界后才转的太极拳。太极拳为内家，是发力更为圆活巧妙，但就攻防拳势，其实大同小异，唯发力不同，细节不同。避开了长拳大架，无疑是避开一个入门阶梯。

如果直接以绵拳入手，身体上、神意上很多感受便不容易体会，做起来也僵硬，最后是长拳也不行，柔拳也不行，甚至站个桩都不能掌握。所以在清朝、民国时候，教授一些贵胄公子，就得用他们可以理解的比喻去意会，如此方便领会。也就有了各种趣味演变。类似还有从倒卷肱而来的倒撁（牵）猴，从倒牵猴来的倒撵猴。

名称只是个代号，有完整句型的，也有就是个词语的，主谓宾不全。如果是现代教学，则必须懂得招法的内意与作用。不然，如果把倒撵猴翻译成Backward monkeys，揽雀尾翻译成To stroke the peacock's tail，就出笑话了。