《 猫 道 者 》·MAODAOZHE《第8期》
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北宋末年，大旱饥荒，
沙暴四起，寸草皆芜，
百畜饿毙，民不聊生。
汴梁城里，廖无声息，
九户十灶冷，十街九巷空。
邻里相帮无相赠，易子可腹。
天苍苍，梦里饥荒泪眼无双
野茫茫，流氓归处梦似他乡。
故事就发生在汴梁城北50里，
小城名叫延津渡。
大旱之年却有万亩水泽在此，
汴梁城数万逃难者來此栖息，
寥有衣装纨绔者混迹其中，
个个灰发土脸，分不清男女老幼……
滩涂水滨，鱼虾水鸟已近灭绝……
手持渔叉弓箭者，渴眸乜斜睁其目。
忽而远来飞禽，群起搭弓而射之！
每至夜暮中，听闻水声而起者甚众。
早期逃来的人还是能寻几枚鸟蛋吃，
后来的人几乎见不到什么活物了。
日有饿毙者，抬至沙岗地掩埋，
沙岗天天见高，河水日日看落。
这日远见有只官船泊靠津渡口，
有一众满身罗绮之人搭跳上岸。
几个奴仆吆声喝道：让开！让开！
女眷是方巾掩鼻，男子是折扇遮面，
女眷坐轿搀扶前后，男子骑马肩立鹄鹰。
看似都城大户家眷，岸上的人前闪后拥，
高举着手喊个不停：老爷小姐呀！
给口吃的吧！救救孩子吧！
老天保祐你们！长命百岁呀！
放眼河滩，人多如蝇，无路可让。
家奴棍棒开路，木棍落处一片瞧嚎……
挤兑半天寸步难行，马上高声叫骂：
饿鬼刁民！都快些让路！
官府救济钱粮随后就到……
不要乱来！稍安勿躁！
本县……话音未落，
只见一个马失前蹄，
大户连人带马掉进河里，
女人轿中哭喊赶快救人！
说话间已不见公子踪影，
只见马匹向河中流游去……
这时两叁个奴仆跳到河中，
只可惜都不习水性，
只在水中扑腾，
眨眼功夫，也都沉了底。
救命吧！给你们跪下了！
妇女出轿，哭天喊地，
下来就跪，磕头作揖。
岸上众人顿时息声，
纷纷后退，无人下河。
接着女人又哭又喊：
刚刚掉进河里的公子，
他可是你们的县太爷呀！
他是今日刚刚来上任的呀！
为这么个官差，是耗尽家财呀！
听女人如此这般，哭泣央求：
难民们顿时闹将起来了……
什么县太爷！我看有假！
不管真假先救上来再说！
就是！谁会水！谁先下！
喊声嘈杂，可就是无人行动……
河水很快恢复平静。
这时却见一个瘸腿年老乞丐，
一步一拐走到河边，
一个纵身跳入水中，
向刚刚冒出气泡的河面游去……
不大功夫，游到河中间，
不料却突然也沉了下去……
众人一片哗然和恐慌！
这河水也是饥荒吃人呐！！
完了！完了！这又死一个……
看这个瘸子乞丐眼很熟……
很像大相国寺里的扫地僧！
不可能！和尚都是秃头！
就是！就是那位扫和尚！
我见过的，他前日救过人，
腿还叫蛇咬了一口……
这时有人突然大声喊叫：快看！快看！
和尚救上一人！见老僧将一人推向岸边，
随即又沉入水中……
如此半个多时辰，连救三人，
这三人分别是：县官，老仆人，仆人子，
中年持棍棒仆人，大喝水饱，未能救起。
岸上众人惊讶之际，
更惊奇一幕，发生了……
哪料老僧救完人并未上岸，
伫立于水中，如脚踩莲花，
只见他面朝众人双手合十，
闭目闭气，嘴里念声：阿弥陀佛！
便瞬间沉入河中，再没有见他回来……
众人惊得……是目瞪口呆。
自打瘸僧乞丐救了新任县官一命，
这位豪横的富贵公子县官走马上任，
如神教鬼化，品性大变，自古未见。
整日麻衣素缟，亲堪民生计事，
亲体民怨饥苦，亲恤民众哀愁。
每日素荠淡食，经年削发念恩。
年节焚香诵经，出行僧杖在手。
率工梳理河道，积极赈灾济民。
大灾过后，重修大相国寺，修塔立碑。
宋代思想家李泰伯听闻后写《丐僧》词
靡靡步康衢，喋喋问流俗。
谁将今日财，愿易来世福。
休论身善恶，佛眼重金玉。
褒扬老年義僧之盖世壮举。
世俗常见痴夫子，三界岂容佛跳墙。
无明问道愈无明，僧弥丐乞道不同。
本则故事告诉人们：
慈悲心，是人性的灯塔，可以照亮布满恶的地方。当人们用至善的品性去化解恶的时候，仁就出来了。当善不得不牺牲自我去消除恶的时候，義就出来了。
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