俗语：“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”，到底是什么意思？

可能很多人都听说过“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”这句俗语，但是却不解其意，为什么有无福气跟腿毛会相关呢？而且“两腿毛”和“毛两腿”，听起来好像并没有任何的差异，所以更加难以理解。其实很多俗语和这句俗语一样，是在特定的历史社会环境下形成的。

对历史上的俗语追根溯源，会发现这些俗语中的“俗”，并不是说这些话非常低俗，而是说这些话是约定俗成的，是古代人们在平常的生活中积累下来的经验，这种共同经验加上了一些艺术加工，变成了朗朗上口的俗语。比如“清明前后，种瓜点豆。”这句话在小学课本上就有出现。

现在很多小孩子从出生开始就拥有了一个优渥的环境，不用再去接触农活，但还是知道这句话，是因为这句话的适用范围非常广泛，并不代表他们理解了这句话，因为这句话是在我国古代农民在生产中总结出来的一大规律。清明是二十四节气之一，在每年的四月五日，清明就意味着天气开始渐渐回暖，雨水也要开始增多，这个时候就十分适宜发展农业。如果再不去播种，时间就迟了，收获的时候也会更晚。

我国在古代一直是农耕社会，以发展农业为主，大部分人都被捆绑在土地上。这些人每天要进行高强度的劳动活动，每天从起床开始就和土地亲密接触，直到晚上回到家。所以说中国人和土地有着十分深厚的感情，正是在这片黄土上，诞生了深厚的传统文化。古代的百姓在耕作之后，也面临着上交赋税的难题，遇到严苛暴政的君王，就会大幅度提高赋税，农民的生活就会十分困难。总体来说，古代的农民并没有很多的财富，最富足也只是能够满足一家人的生计，并不能支撑自己发展其他行业。

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这些生活并不富足的农民们在要进行生产劳动之前，会先脱了自己的鞋子，然后把自己的裤腿挽高，这是为了减少衣服被泥土弄脏的程度，这样就可以减少洗涤次数，一件衣服才能穿的时间更长。所以他们就赤着双脚、裸着双腿在地里劳动。

而下雨以后或者在有水的田地里劳作的时候，湿湿的黏土就会粘在腿上，等到这些农民们劳动一天回家清洗的时候，这些湿润的泥土就已经变干了，也会带着腿毛一并被剥落下来。如此一来即使再“顽强”的腿毛，如此次数多了以后也会脱落，所以经常干活的人就是两腿光光的。有钱人家的人就可以免去农活的困扰，他们根本无需下地干活，也就不会被泥土黏住腿毛，所以出生在这种家庭就是一种天大的福气。也就有了“有福之人两腿毛”的说法。

其实这句话是在历史的口口相传中出现了“误传”的现象，因为“毛”和“忙”的读音太过相似，所以就被传成了“毛两腿”，而实际上是说这种无福之人，“忙两腿”。所谓无福之人，他们往往没有一个固定的家，也没有固定的生活工作，所以他们需要不停地奔波，难以获得稳定。他们的两条腿每天都在运动中，四处寻找生计，但是仍然碌碌无为，所以说这种人是无福之人，他们的两条腿就会非常“忙”。

虽然是被误传的，但是因为这两句话连起来太过顺口，所以也就没有人去纠正，而是形成了一个定式。除此以外，关于“有福之人”和“无福之人”的区别还有很多标准，比如“有福之人一嘴毛”，这句话则是因为古代的政府官官员和文人墨客往往留着长长的胡须，这种人往往也不需要亲自劳作，所以他们也是“有福之人”

这句俗语存在一定的合理性，即使很多人对于古代的很多俗语持以否定态度，认为这种话没有依据，并不值得相信。但是这些俗语之所以流传这么久，并不是因为它符合科学道理，而是因为它蕴含着生活的哲理。

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