『寂寞千年，丝绸之路——“大月氏”和“小月氏”』

几千年来，在中国历史上，一个个民族犹如一条条涓涓细流，汇合在汉民族的主流下，继续繁衍生息……其中，东夷不断分化，迁徙。最终，溶化殆尽，直至东方的大和族。

北方游牧，纷繁复杂。犹如春天的韭菜，割了一茬又一茬。最后，终结于蒙古人。

在东北，渔猎民族，沿着浑河，辽河，嫩江，图们江，鸭绿江，松花江，乌苏里江蔓延、融合。最后，终结于满族和朝鲜族。

在南方和东南方，活跃在丛林和江河上的诸民族彼此融合。然后，终结为百越。最后，汇流于汉民族。在西南方，诸民族世代繁衍。然后，终结为西瓯，南越，巴人和蜀人。最后，再次分化，形成了林林总总的少数民族。

烈火燎原，再向南演化成越南京族，以及缅甸、老挝、柬埔寨之边民。在青藏高原，藏族犹如灿烂的山花，绝世独立，一枝独秀，成为今天最繁华的少数民族，向西则牵扯着尼泊尔人……

唯独西北诸民族，最为复杂，最为桀骜，最为不屈不挠……为什么呢？因为，所有与中原斗争过的民族，西北民族最强悍。强悍的西北民族一旦失势，就会向西迁徙……然而，假如重新“坐大”，他们还会杀一个“回马枪”，混乱中原。

另外，西北诸民族还与各种宗教有着千丝万缕的联系。拜火教，印度教，基督教，藏传佛教，伊斯兰教……今天，我们继续讲西北诸民族。尽管，他们很复杂。

要弄清楚各个民族的源流。有四个概念一定要分清楚，第一，民族，第二，地理，第三，政权，第四，宗教。例如，阿拉伯人—阿拉伯半岛—拉伯帝国—伊斯兰教，要有所区分。否则，就搞不清楚了。再例如，中华民族—中国—新中国—儒教。再如，大和族—日本四岛—日本国—神道教……

书归正传。公元前7世纪，或者更早时期，在今天的甘肃、青海两省、黄河以西，即河西走廊与湟水流域（河西地区），和北方草原地带，居住着许多游牧民族。

其中，见诸典籍者，有允姓之戎、大夏、莎车、大月氏、匈奴、楼兰……当时，他们依靠着强弓悍马，纵横驰骋，常与河东之地的农耕人民发生冲突，彼此攻伐。

公元前623年，为了彻底解决来自河西游牧民族的侵扰，秦穆公利用战略家由余的智谋，兴兵攻打戎王，占领了许多游牧民族领地。

最终，导致了这些游牧民族的迁徙，或向北，或向西。其中，公元前5～前2世纪初，月氏人仍在河西走廊西部张掖至敦煌一带游牧。当时，月氏人的势力很强大，为匈奴之劲敌。

公元前 177年，月氏击破敦煌附近一个小游牧部落——乌孙，杀其王难兜靡，并夺其地。当时，难兜靡子猎骄靡初生，其部落逃往匈奴。公元前176年，强大起来的匈奴冒顿单于遣右贤王击败月氏人。

公元前 174年，老上单于执掌匈奴。不久，再败月氏，杀其王，以其头为饮器。为了躲避匈奴人，大部分月氏人西迁，抵达“塞种人”地区(新疆伊犁河流域及其遣西一带)。

从此，西迁的月氏人称“大月氏”，而少数没有西迁的月氏人进入祁连山，与羌人杂居，史称“小月氏”。

公元前128年（汉武帝元朔元年），为了彻底击溃匈奴人，汉武帝使张骞至大月氏，以为联盟。当时，大月氏国内分休密、双靡、贵霜、胖顿、都密五部歙侯。

公元前139～前129年，乌孙王猎骄靡长大，为其父报仇，率部众西击大月氏，夺取伊犁河流域。大月氏再次被迫南迁。他们经大宛，定居阿姆河北岸。公元前 1 世纪初，大月氏征服阿姆河以南的大夏国。

公元初（王莽新朝），五部歙侯中贵霜独大，建立庞大的“贵霜帝国”。当时，贵霜帝国强大到什么程度呢？可以与北匈奴，东汉帝国，罗马帝国相提并论，号称“世界三国”。

就这样，两百年间，在匈奴人的压迫下，大月氏人进行了两次迁徙，对中亚地生了巨大的历史影响。不仅造成大夏国的灭亡，还促使“塞种人”侵印度北部，引起汉武帝派张骞出使西域。无心插柳柳成荫，震古烁今的“丝绸之路”被逐渐开拓。

今天，新中国重新开拓“一带一路”，并非突发奇想之举，而是蕴含了中国人千年的“复兴之梦”，即“龙飞九五，重回汉唐”，这正是自1840年以来，多少仁人志士所渴望的目标。