王蒙:金钱与名利都是粪土,但我不得不在粪土上生存

虽然已经年近80,但是王蒙的心态非常地年轻,他不会太顾虑自己的年龄,依旧保持着自己开放的心态,依然会直言不讳。

虽然说岁月曾经在他的脸上留下了斑驳的皱纹,但同样也丰富了他的个人经历,也使他的思想更加地深邃。他的性格却从未改变,这也恰恰证明了中国几千年所传承的文人具有的忧患和不屈。就像孔子所说的七十而从心所欲不逾距,应该就是王蒙最真实的写照。

王蒙曾说过这样一句话:“金钱与名利都是粪土,但我不得不在粪土上生存”。

收获名与利

作为当代著名的作家,王蒙的头衔很多,曾经担任过中华人民共和国的文化部部长,全国的政协常委,全国的政协文史和学习委员会主任,中国作协副主席等职,作为一个文人,能够担当得多重身份,也可看到他的情商及能力上的卓越之处。

他并没有一味地去迎合官场,反而能够很真实,很客观地指出一些官场上所存在的陋习。1956年发表的小说《组织部新来的青年人》,这部被誉为现代史上的官场现形记足以表明王蒙的态度。

正是这部小说将王蒙推到了风口浪尖,甚至把官场上的矛盾置于社会的中心,王蒙也因此被划分成了右派,随后被放逐到遥远的新疆,这也恰恰成就了生性开朗乐观的王猛。《淡灰色的眼珠一伊犁》《你好,新疆》,甚至连70万字的长篇巨著《这边风景》都是在这片广阔的土地所写。

在被摘掉帽子之后王蒙也是担任了很多重要职位,但是对于这些职位,王蒙看得却很透彻,他很聪明,能够善于保护自己,从来不会让自己吃瘪,也不会让生活亏待自己。

在政治和文学,在传统和新潮,他都能游刃有余,就像王蒙自己所说的那样,做事就应该避让不争,类似我们说的中庸,王蒙也做到了。

在这些名和利面前他曾说过,'金钱与名利都是粪土,但我不得不在粪土上生存'。对于名和利的追求,是每个人都逃脱不了的,但是能够在拥有了这些之后还能够在众人面前不端着架子,对此直言不讳而又如此坦率,着实是一个真性情的人。

在谈到此事的时候,王蒙也曾说过现代人对钱财的追求是有一定的道理的时候,因为如果我们做事情没有一定的财富支出,很多事情都只是妄谈

老庄的智慧

对于名利和金钱有着如此豁达的态度的王蒙,他的思想在很大程度上都受到了老庄的影响。

其实在王蒙很小的时候,他就非常喜欢读一些中国古典文学著作,对于《老子》《庄子》两本书尤其喜爱。

后来在接受采访的时候,王蒙也说老子让他感觉自己能够保持良好的精神状态,可以让人变得更加聪明更加地深刻,看待事情也更加地长远,就像下棋,别人能看三步五步,读了《老子》之后你能看到三十步,五十步。

对于《庄子》的情有独钟,在很大程度上也影响了王蒙。庄子的话是一个很有特点又非常与众不同的哲学家,我们纵观中国上下五千年,庄子的魅力让他自成一派,他不像是其他哲学家去说一些晦涩难懂的话,反而便让一些非常深邃的思想变成了人们更容易接受的文学,而在文学的程度上又把它以一种艺术的方式呈现给了大众

神话、寓言、故事、传说,这些看似非常玄幻的东西,在我们认真研究之后就能够发现其中所蕴含超然脱俗的人情世故。对于庄子的通读,也恰恰造就了王蒙能够在各个领域游刃有余。

王蒙所著写的《写给年轻人的中国智慧》是在研读了老子庄子之后加上自己的切身感悟,为现在的年轻人量身创作的,而且值得一提的是为了能够保证这本书更好地被年轻人所接受,在写成之后,王蒙还曾邀请过年轻的学者去试读初稿,随后再进行反复的修改,目的只是为了保证内容更加地风趣易懂,还能让年轻人精准使用。

这本书自出版以来也是得到了社会各界的广泛好评,贾平凹曾经说过,王蒙是能够领略老子庄子的,这些著作是建立在他人智慧经验基础之上的,所以这些著作是靠得住的,也有人说王蒙是道破了老子的天机

王蒙的这本写给年轻人的中国智慧,从经济、原则、得到、个性是个全新的思维角度去切入,来阐释中国经典在现实社会上所表现出来的智慧。中国古人的智慧是无穷的,这也是为什么我们中国的发展道路被认为是一条复兴之路,如果说把古人的智慧能够学过来,那么我们现在年轻人的发展潜力也是不可估量的

文言文相对来讲比较难以阅读在一定程度上限制了和影响了年轻人的阅读和思考,对于中国式的哲学,王蒙则让他以一种通俗易懂的方式呈现出来。可以说这本书的出版是王蒙对现代年轻人的一种馈赠。

王蒙先生的为人处事和文学修养,在业内来说绝对是翘楚,他唯一一次以作家的身份惹人争议的事情就是在2007年曾经推荐郭敬明加入作家协会。

郭敬明也算是作家行业中的新生一代,但是他的很多作品都存在着抄袭的争议,而王蒙之所以推荐郭敬明加入作家协会,可能也是带着一种对青年作家的期待和包容在里面

王蒙的雅与俗

很多人说听王蒙聊天是一种享受,它能够从开国大典说到世博会,从政治文学聊到相声小品,从奥巴马又可以聊到印度哲学,从革命时代又可以谈到80后,他的这种不娇柔,不做作,不隐蔽,不忌讳,这种侃侃而谈是从一个文人的角度去了解中国的现代史,他能够游刃有余地穿梭在道德之间,在治本的同时也在批判,他能够坦然面对政治的阴暗。

在很多人看来他不是在作秀,而是在以一种清醒而又亲切的态度去剖析中国的劣根。而且他的这种侃侃而谈,他的这种游刃有余,应该是对他充满智慧最深刻的表现。

在面对大众的时候,他不是一个有着高高头衔的人,而也不是一个故意卖弄文采的人,更像是在经历了种种变化和直面的种种阴暗之后,能够坦然地面对能够以一种成熟的过来人的方式去向大众讲述的老小孩。

对于中国的人情世故,他在《蹉跎的季节》中重申过这么一句话,他也不认为一些不谙世事黑白不分的年轻人有资格评断上一代文人的经历,他们的是非功过绝不像小儿们想的那么简单。

是的,每一代人都有每一代人的幸运和不幸,就算是我们身为现代人,我们又有什么资格去评判过去的人所做的事呢?谁又知道过去的人所做的莫不是对的,我们现在所评判的思想莫不是错的,这本身就蕴含着一定的哲学问题,而我们能做的,就是以一种王蒙的姿态去学习,去坦然处之。

极致的极致就是从容,这是王蒙在演讲过程中所说过的一句话,一个经历了万般世事的文人给人一种大智若愚的感觉,但是他的内心的那份淡定和从容,那份日复一日,年复一年,保持着对创作的热情,是很多人都难以企及。

听王蒙的演奏,你会觉得他的语言是那么的幽默风趣,他的那内容是那么的引人深思,真是就算是只听过一小部分,但是依旧能够让你回味无穷,内心只能感叹还是自己读书太少。那份由衷的敬佩和激动,恐怕只有真正接触过王蒙的人才能够切身地体会到。

王蒙的魅力之处就是能够做到雅俗共赏。每天吃饭睡觉,上厕所,但是从来没有考虑过这些到底是雅是俗,还可以听柴可夫斯基,贝多芬,但是也可以听相声小品,他不管他们之间是雅还是俗,他可以写文章要稿费,也可以在文章中表现自己的才华和自尊自信,他没有考虑过这些是雅是俗。

或许只有俗的人才没有自信,没有自信的人才会怕别人说自己是俗,而当一个人自恋的时候,才要表明说自己不俗,一个人过于自卑和过于自信都不是好事能够真正的做到承认自己的俗和不俗,这需要一定的人生智慧

同样在爱情面前,王蒙依旧表现着自己的态度,在和自己的前妻相伴55年的风雨过程中两人相濡以沫,而妻子不幸离世之后,已经80岁的王蒙却和结识一周的三娅女士两人火速步入婚姻的殿堂。

面对外界的种种质疑,王蒙表示了自己的无畏,因为他认为自己已经80岁,什么事情没有经历过,对于这些外在的说法已经看透了,事情过去了就是过去了,再也不会回来,而现在所拥有的是自己要珍惜。

王蒙表示自己非常重视家庭,现在和三娅两个人的生活相处得很好,没有发生过什么不愉快的事,他们彼此照顾彼此珍视,和孩子相处融洽,能够有人去说自己的真心话和自己相伴,这是多么幸运的事。

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