心安和安心，需要定力和智慧

长平之战，白起坑杀40万赵军，数年后被秦昭襄王赐死，死前喃喃自语：“我本来就该死。长平之战，赵军降卒几十万人，我用欺骗的手段把他们全部活埋了，这就足够死罪了！”，他心不安。

秦始皇开创了一段崭新的历史，生前君临天下，处心积虑，欲传江山于万世，而后死于沙丘，秦分崩离析，他心可安？

一将成名万骨枯，盖世武功的吕布，老谋深算的曹操，残暴狡猾的董卓，他们的成功背后是千万个炮灰，他们能否心安？

带着107位兄弟上了梁山的宋江，诏安后，毒死李逵，陷兄弟们于不利之地，他心能安？行者武松，义字当头，嫉恶如仇，行侠仗义，平南之后，厌倦了江湖，隐于寺庙，他心可安。

红尘滚滚之中，有人光芒万丈，有人灰头土脸，一切都是过程，荣华富贵终如过眼云烟，飘忽不定，唯有心安，可伴随一生，不论人生起落，如定海神针，让人处变不惊，气定神闲。

终极的成功就是“心安”。

如今，那些为了一己之私，催熟瓜果，加甜味素，熬地沟油，添苏丹红，漂白馒头，做自己都不敢吃得东西卖给别人，换来了钞票，他们不知道心安为何物。

为了成功一些人可以不择手段，只看成果，不问过程，只看结果。当他们享受着奢华，也许在某个时刻，他们心头也会掠过一丝不安。

赚钱不易，心安更不易。义字当头，换来的可能是清贫一生，而最终得到的可能就是千金难买的心安。

无论贫富，无论哪个阶层，都有心安之人。他们可能成名成功，可能清贫寂寞，可能就是身边不起眼的普通人，他们正在享受着心安带来的从容。

如果说这些还是世俗的心安，那么，更为深层的心安，是了解透彻后的不惧生死。

公元712年7月，六祖慧能大师告诉徒众，自己将于8月离世。徒众听罢，多皆痛哭，六祖斥之：数年山中修道，修得什么？你等悲泣，为谁悲忧？难道，是悲伤我不知到哪去吗？后六祖端坐至三更，忽对徒众说：我走了。声尚未逝，人己远行，入涅槃了。

朗朗乾坤，知从何而来，向何处而去，从而无惧生死，预知时至，自在往生，为真心安。

禅宗二祖慧可恳求达摩祖师：“我心不安，乞请师父为我安心”，达摩说：“你把心拿来，我给你安”，慧可思索半天，回答：“我找来找去，找不到我的心”，达摩祖师回答：“我为你把心安好了”，二祖慧可当下大悟。

心安需要定力，而安心则需要智慧。具备定力和智慧，才能在漂浮的一生中找到依靠和终点。

何为心安，如何安心，这两个问题，等待着所有人。