跟着大师丰子恺学语文，学写作
#教育头条#
作家丰子恺所作的一篇意味深长、说理隽永的散文。
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云“山远始为容”。我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。
当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄；有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。
在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层。望去不留一线空隙，好像一个大绿幛，又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多，那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。
一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一起，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来，终于只剩下几根枝头，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍，样子怪可怜的。我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的了！回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀。但花的寿命短促，犹如婴儿初生即死，我们虽也怜惜他，但因对他关系未久，回忆不多，因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多，尤其是梧桐的叶，自初生至落尽，占有大半年之久，况且这般繁茂，这般盛大！眼前高厚浓重的几堆大绿，一朝化为乌有！“无常”的象征，莫大于此了！
但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
如何写景：生命循环之美
在上海淮海路、长乐路、茂名路和陕西南路四面围拢处，除了著名的花园酒店外，还有一个著名的地方，便是当年法租界极有名的凡尔登花园。这十几排西班牙风格的别墅，原址是德国人的乡村俱乐部，“一战”后被法国人占有，建成了一处面积颇大的联排别墅，后来改名叫作长乐村，但老居民都还爱叫它带着浓浓洋味的凡尔登花园。
我上班乘地铁一号线在陕西南路站下，出地铁口向北走，会经过陕西南路39号。有个铁栅门可以进去，里面密密的一排排老式房舍。此前我一直没进去过，直到两年前这个门口左边挂了一个小牌子：丰子恺故居。
据介绍，丰子恺先生1945年搬入凡尔登花园日月楼，在这里住了二十多年。一天我进去了，在楼下敲门，进入这楼梯略微有些暗的楼里。
我在台湾一种高一语文教材里看到《梧桐树》这篇文章，注释里介绍说梧桐树原产于中国，又叫青桐。我对此很有疑问，请教了一些朋友。我在上海的街道上、公园里、大学校园中看到的全都是叫法国梧桐树。法国梧桐树是俗称，学名叫悬铃木——在中国，多为两球树种。后来查了资料，得知上海、南京、杭州等地流行的法国梧桐树多为两球，实为英桐，所以我们都是错误的，算是一直以讹传讹。
在江浙和上海周边生活的人，对法国梧桐树也应很熟悉吧。台湾语文教材里提到的青桐，倒是已经很少见了。
我大学母校华东师范大学的校园里最多法国梧桐。那几条纵贯的校道旁，高大的梧桐树枝丫蟠曲，树叶婆娑，在行道上空编织了一道密实绿屏。夏天，绿荫下温度都会低几度。上海有名的道路，如衡山路、复兴路等，两旁都有高大的法国梧桐树遮荫蔽日，给人们带来无尽的清凉。
在长乐村旁边、新乐路到长乐路的短短一截陕西南路上，也生有高大的法国梧桐树，有些达到两人合抱，二三十米高。春天，芽孢在光秃枝头上悄悄长出，几乎是不为人注意地在房屋上空显出一抹嫩嫩的绿纱。如下一场小雨，小到雨丝如绒时，这绿纱又会增添一番温润的好意，在你还不曾想到时，小叶子已经突然展开，长成巴掌大的翠绿阔叶，层层叠叠，绿荫交盖了。下雨天，在树下站上好一会儿，身上也不会被淋湿。这样浓密的青翠巨叶，是由那样浅淡的绿芽长成的。难怪目睹着遵循自然而生、而长、而枯黄凋落的梧桐树叶子的变化后，丰子恺先生能做出一篇意味深长、说理隽永的散文来。
我很希望现在看到的法国梧桐树仍然是丰子恺先生看到的那些。这样，我每日上下班走过，又会另有一番滋味。
每个人眼中都有不同的梧桐树；如果你有心观察，在这绵绵不尽的自然变化中，一定能观察到自己眼中独特的风景。而丰子恺先生看到的这种生灭无常的自然景象，而想到万事万物的隐秘生长，觉得人世万千，都是隐隐秘秘有其意趣的。
这就是作家他自己独特的精神感受。
很多语文老师布置作文，爱让学生写大而无当的题目，说那些虚无缥缈的伟大事情，表达宽泛无边的理想。真正的好文章都从小事写起、从身边一草一木、一人一物、一颦一笑写起。
唐朝大诗人、大散文家柳宗元的《始得西山宴游记》写得多好，只是写他在一次郊游时攀临西山而观天下的过程，以及登顶之后的感受。其他如欧阳修的《醉翁亭记》、鲁迅的《从百草园到三味书屋》等，都从极其熟悉的人与事写起。散文最要紧是情真，缺乏细腻的观察和敏锐的感受，怎么写得出来？
在中国文化传统中，散文是要到中年以后写得才意味隽永，而且愈老愈有感受愈老辣愈有厚味。写作文又何尝不是如此？只有观察细致、感受绵长，表达委婉准确，才能写出一篇好文章。不然，堆砌了一千个漂亮的好词好句，又有什么用呢？清洁工在秋天，把梧桐树的落叶扫进垃圾车里，那么多黄艳艳的叶子，虽然堆成巨大体积，却再也表现不出梧桐树的优美盛大，也缺乏生命力了。
丰子恺先生笔下的梧桐叶，论形状不如芭蕉大，论鲜艳华美不如花卉，但他琢磨出了梧桐叶的独特性：一是这些梧桐叶数目繁多、层层叠叠有无穷绿意；二是生命力绵长，一片叶子从初春绽开到夏季长成以至于秋天枯黄渐渐到大片落叶，时间总有半年长。这样的相伴，让人难免产生某种依恋的感情。相比之下，花开花落时间短促，忘记得也快。
从一树一叶的感受展开去，可以谈论的事情很多。丰子恺先生是有自己独特感悟的，他说：可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
也许我们有其他的感受，但从自己的真情实感出发，从生命本身的多样性出发，我们仍然能表达出自己独特的气息。这就是好文章。
思 考
法国梧桐树是熟悉的树木，而作家因而感怀，做出美的文章，这是因为他赋予生命的感悟。写树木花草的好文章很多，中学语文里有周敦颐的《爱莲说》，假装写莲花而表达自己的情致；更早在《诗经》《楚辞》《古诗十九首》里，都有大量的花草树木的描写和抒情。读者们不妨写一篇自己的花草树木文章，放开去写，有感而发，看看写得怎么样。