家业兴旺,最为关键的2个毛病,一旦染上,殃及子孙

常言道“百善孝为先”,而关于“孝”的格言中最为人们熟知的莫过于“不孝有三,无后为大”。而此处的“无后”虽然历来没有统一定论,但大致可分为三种情况。其一便是说“无后”所指乃是无子嗣,其二则是说没有尽到后辈的责任,其三则认为是目无尊长之意。无论孟子本意如何,三种行为无疑都是不孝的表现,至于究竟谁最大自然无需太过计较。而“孝”无疑是家庭兴旺的根本,只有孝顺的家庭才能一团和气,大本营固若金汤便可一致对外而无往不利。然后任何事情的成败都离不开“天时、地利、人和”,即便是家庭和睦,但如果家庭成员不甚染上两个致命恶习的话,不仅能让大厦将倾还必然殃及子孙。

一,傲

人们常在发迹之初尽显谦卑,傲慢之气自然无迹可寻。然而小有成就之后往往判若两人,这样的情形在生活中非常普遍。老子说“慎终如始,则无败事”,虽然在物质上小有所成,但如果因此而枉顾精神品德,那失去的人心将永远无法挽回。在人际交往为基础的现实生活中,再多的财富都无法替代人心带来的温暖与鼓舞。

而对于一个家庭而言,人心向背更加举足轻重。所谓“上行下效”,若长辈身上傲气长存,不仅影响家庭成员之间的关系,也会使得亲朋好友敬而远之,长此以往无疑自绝于人前而沦为孤家寡人。如晚辈身上傲气太盛,则良善之辈都不会与之深交,到头来身边必然尽是道貌岸然利益相交之徒。常言“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”,一个家庭的任何成员只要傲气毕露难免给自己及家庭带来麻烦,麻烦越多兴旺也就遥遥无期。

二,懒

《易经》的谦卦有云“劳谦君子,有终吉”,而孔子在《象传》中也说“劳谦君子,万民服也”,前者言及有功劳而依旧谦逊的君子必将有好的结果,后者言勤劳而又谦和领导者也必将使得万民心服。而前者与后者无疑都是建立在“劳”的基础上,无论是功劳还是勤劳其必然所得是显而易见的。古往今来的劳苦大众,大多都是智巧平淡之辈,然而却能推动历史的车轮发展至今,“勤”使之然。而“勤能补拙”的事例在历史上更比比皆是,即使在百花齐放竞争激烈的今天,单凭一个“勤”字而兴旺发达的家庭也如雨后春笋。

“非至圣人达奥,不能御世;非劳心苦思,不能原事”是《鬼谷子》中较为有名的一句格言,常人自然难有御世之资,但原事之能却人人皆有。周星驰的电影中有过这样一句台词“哪怕是一张卫生纸也有它的用处”,能尽其用便是“勤”,当用不用便是“懒”。一个家庭之中,无论是长辈还是子孙,懒惰成性不仅自取其咎也必然拖累亲友,自保尚且不足,衰败只在朝夕。

人无完人无可厚非,但一些致命的缺点却丝毫不能放任,骄傲能使大厦将倾,懒惰无疑害人害己。我们时常认为教子育人是教师的责任,殊不知教师已成职业,焉能有切肤之感而苦口婆心。受教则教,不受教则听任自然,孩子本身的未来以及自己晚年的天伦皆视若儿戏却是何等的荒谬。

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