小莫言拾麦穗的历史补白
文丨易书生
近日，网络上对莫言在获得诺奖时演讲中说到的一个故事，再掀波澜。莫言在这个演讲中说：
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
当年我也拾过麦穗，只不过是跟着大人拾麦穗交给生产队，挣点工分或干脆就是义务劳动。小孩子跟着大人拾麦穗的主要动力，还在于可以自己留一把嫩点的麦穗，回家烧烤着吃，算一次美餐。对此，在生产队的时候，因为都是一个村子里的人，多都沾亲带故，一般都不会撕破脸去真管，对孩子更是有极大的容忍照顾，除非侵占生产队集体利益太过严重，或者本身成分不好（地主富农之类）、群众基础不好（二流子之类），被贫下中农视为坏分子。
按照网络上公开的资料：莫言的家族较早前是兄弟两人，但兄弟两家人矛盾深，相互争斗得厉害，莫言的曾祖父就是与本家兄弟打官司输了，卖房子卖地赔偿，于民国初年带着家人离开高密县城，迁往高密东北乡。莫言的曾祖父叫管锦城，有三个儿子，莫言的祖父行二。莫言的大爷爷会中医，家境较殷实，划成份为地主，其儿子跟着国民党军队去了台湾。莫言的三爷爷人称管三，游手好闲之辈，死于与土匪开玩笑。莫言的祖父虽然在其笔下是个“乐善好施、接济穷人”的老实人，但是，在土改时，他家确实是被划为富裕中农，当然，他的父亲也就有条件读过几年私塾，也就有了后来还担任生产队的大队会计。农业合作化的时候，他祖父坚决不入社，之后又“入社不干活”，也就是说，身份是社员，但不给公社干活。这在当年的群众观念里，有着顽固对抗的意思，这在阶级斗争意识很强的那个年代，不是小事，群众会自主地对其加强防范。
莫言所说的遭遇，大致也就以上两种情况，后者可能性较大。当年，民心相对纯朴，风气向上，大多数人谨守职责，嫉恶如仇，侵占集体利益被视为很严重的事，一旦发现，很难轻描淡写饶恕。莫言自己也说，他在十二岁的时候，也曾因为偷生产队的萝卜，被抓住后，惩罚他当着很多人的面，在毛主席画像前请罪，为此还受到其父母的一顿毒打。当然，也不排除与看守麦地的两家存在私人矛盾的可能，毕竟，乡里乡亲也有恩怨私仇甚至世仇。
莫言小时候拾麦穗遭遇到的事儿，其实在当年比较常见，原因也就那么简单，即便当年小莫言不知道其中因果，长大之后不可能不究其中的原由。更何况，他家入社但不给公社干活，却又要在公社的集体地里拾麦穗，这与当时的社会观念有着巨大的矛盾冲突。在那个年代，对于有的公社社员来说，生产队的东西比他们的命都重要。你若侵占或破坏，他们真敢给你玩命。
只能说，如果莫言把故事说全了，可能很丑陋，掐其中一段的确能博取人同情可怜，搞文字的人玩这个属于技巧。有过拾麦穗经历的那一代人，大多数现在还活着且不糊涂，只不过，再过几十年，可能就真的由着莫言之类咋说咋是了！
☆ 作者简介：易书生，闻道阁主。