人尽其才国不衰——《论语》悟读【345】

人尽其才国不衰，物尽其用民不穷。

《论语》第十四篇第十九章：

【原文】

子言卫灵公之无道也，康子（季康子）曰：“夫如是，奚而（为什么）不丧？"孔子曰：“仲叔圉（yǔ，即孔文子，他与祝鮀（tuó）、王孙贾都是卫国的大夫）治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？"

【译文】

孔子谈到卫灵公的昏庸无道，季康子说：“既然这样，为什么没有丧国呢？“孔子说：“他有仲叔圉接侍宾客，祝鮀管治宗庙祭祀，王孙贾统率军队。像这样，怎么会丧国？”

【悟读】

一点禅心难济世，

两肩道义可扶危。

国之兴衰，很大程度上取决于人才的道义及对人才的使用。

本章记载的是夫子和季康子间有关卫灵公的一段对话，论及人尽其才的重要性。

卫灵公的无道，典籍上记载颇多。一曰好色，大行淫乱之事；二曰好酒作乐，斗狗训鹰；三曰不理朝政，不参与会盟。国君是如此的“不着调”，国家却是安然无恙，本章夫子揭示了问题的答案。他说，尽管卫灵公品行不好，但他手下有许多了不起的人才，仲叔圉负责外交礼仪，祝鮀负责祭祀典礼，王孙贾统领军队。内政、外交与军事皆有合理之安排，故国能太平。

仲叔圉、祝鮀、王孙贾三人之人品，夫子或许并不恭维，但卫灵公给他们安排的职务看来是恰当的，他们也能各司其职，各尽其才。

历史上的用人，最令人佩服的当属刘邦。在论及他的成功，他毫不掩饰的说过，“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

位于河北省定兴县高里乡北章村的黄金台亦称招贤台，传为战国时期燕昭王筑，为燕昭王尊师郭隗之所，历来为世人所景仰。

领导的精明强干，看似好事，实不尽然。强人一头，势必不放心他人，喜欢事必躬亲；干预过多，容易使下属唯唯诺诺；下属的唯唯诺诺，会使领导更加的狂妄自大。

世界浩大，个人渺小。一个人的智慧毕竟是有限的，集体的智慧才是无穷的。

人尽其才国不败。本章的核心，应该是，对于领导而言，选好用好人才，比之自己个人的厉害，要胜过百倍千倍万倍。