太极门大哲纲要 重要推荐

太极门大哲纲要 陆锦川

太极门，为古来道家“五秘之首”，向属“禁秘大法”，不立文字。其所论道，其基础哲理，堪称为中华道学之精粹。今为演“气道”，茲首次公开三百则，以飨诸读者。

一、道家太极门

门称道家

宗道规三则：自然、无为、返本。

冠道门五秘：太极、丹鼎、剑仙、符箓、玄真。

中华道派

道家：学派（内容：哲理、无为、元气）

道教：教派（内容：教理、有为、神灵）

按：此条亦揭出“气功”与宗教之差别。

道家学理

黄帝：阴阳神气。

老庄：自然无为。――学、玄、哲、常。

道教义理

教主：李老君，

教典：道德经。――教、常、仪、戒。

析：道家道教，同出一道，源流有别，理则异肇。

太极门道

法天地之天道，体三才之至理，

成万有之大哲，用一元之大法。――乃号太极，太者始之

先，极者终之后。

太极三界

　　始前终后（无界），始后终前（有界），始终之交（有无界）

按：以有界逆推而知无界、无有界，故曰：逆数。由逆数

　　而逆理，逆理而逆道，故乃曰：逆修。

古哲之传

三坟：伏羲《易经》、神农《本经》、黄帝《内经》。

三易：夏易《连山》、商易《归藏》、周易《周易》。

《周易》今传

　　苇编三绝，辅以十翼，乃称《易经》（尚古说）

法易则道

上士观易悟道，

中士穷易省理，

下士读易占卜。――圣则圣，凡则凡！

析：易之为书，广大悉备，会融大哲，达道通圣！

二、太极门之道

名门大派

八室三宗：禅宗、密宗、天台。（佛门修为之代表门派）

五秘三禁：太极、丹鼎、剑仙。（道门修为之上乘门派）

按：佛三宗、道五秘，是为古传大宗之“三宗五秘”。其中

　　“五门不传之秘”，又以“三禁门”为“禁秘大法”，

　　复以太极为禁秘之首，忌为“三口六耳”。

五秘之首

太极含大道：界于有无故。

无为称上乘：含于有无故。

析：一切有为，必归无为方成道；始其无为，化生有为归

　　本来！

无为为上

老子尚无为（见《道德经》载）。

释迦非有为（见《金刚经》载）。

按：东西两圣，道入至真；不谋而合，妙结同心！

有为为下

有为无常，有行无常，有得无常；

有形无常，有象无常，有功无常。――凡有无常。

析：太极门：宗无为，故称上乘；法大哲，乃号大道！

太极理数

道、玄、哲、学、功、常，六理一体，一而六具。

按：太极理法，参后“太极门功法”一节。