千古奇文《鉴心录》

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鉴心录（一）

恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。

了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋还集。

甘人之语多，不论其是非；激人之语多，不顾其利害。

贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而神劳，处下者形劳而神逸。

待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。

安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。

沾泥带水之累，病根在一“恋”字；随方逐圆之妙，便宜在一 “耐”字。

神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。

有一言而伤天地之和，一事而折终身之福者，切须检点。

气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。

讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也。

明识红楼，为无冢之丘垄，迷来认作舍身岩。

真知舞衣，为暗动之兵戈，快去暂同试剑石。

世人皆醒时作浊事，安得睡时有清身？若欲睡时得清身，须于醒时有清意。

两刃相迎俱伤，两强相敌俱败。

我不害人，人不我害。人之害我，由我害人。

休怨我不如人，不如我者常众；休夸我能胜人，胜如我者更多。

身要严重，意要闲定，色要温雅，气要和平，语要简徐，心要光明，量要阔大，志要果毅，机要缜密，事要妥当。

效野非葬人之处，楼台是为丘墓；边塞非杀人之场，歌舞是为刀兵。

试观罗绮纷纷，何异旌旗密密；听管弦冗冗，何异松柏萧萧。

葬王侯之骨，能消几处楼台；落壮士之头，经得几翻歌舞。

达者统为一观，愚人指为两地。

鉴心录（二）

攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。

忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。

人情反复，世路崎岖。

行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。

降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。

家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃；此事难言，借他事隐讽之；今日不悟，俟来日再警之。

如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。

居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉。

处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。