且读且思其六：一章三遍读，一句十回吟 ——读《论语》有感

一章三遍读，一句十回吟

——读《论语》有感

分宜中学   谢婵

上课的时候给学生看了一副对联:四体不勤五谷不分，孰为夫子；小疑必问大事必闻才算学生。我问学生有没有做到始终怀揣质疑精神，谁曾想，他们反问我一句:老师，您分得清五谷吗？

不得不被学生们的话噎到，是啊，我知道五谷是何物，然而把它们放在一起，城市长大的我又分得清谁是谁吗？我举起手来:同学们，你们很有质疑精神！

虽然我肯定了学生们的质疑精神，然而我也想起了《论语》中另外一篇《子路篇十三》:

樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”

农民出身的樊迟似乎对耕种情有独钟，虽然已经投身孔子门下，还是对农事念念不忘。孔子认为樊迟问错了对象，学错了东西，心里不是很舒服。孔子教的是仁义礼智信，是为人处世之道，是为国为君之理。樊迟的问题转向任何一个老农，他们都可以给他完美的答案。子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”（《论语 卫灵公》）。我们所担忧的，不该是眼前的贫穷，而是没有一个摆脱贫穷的根本方法。为君者，该懂得御人之道；为师者，该懂得为师之道；为农者，该懂得为农之道了。

2016年河北公务员面试有一道这样的考题:社会分工不同，各有各的价值，谈谈你的看法。其实，随着社会的进步，分工是越来越精细。如同挖井取水，挖得越深，取到的水愈加清澈甜美。社会分工的不同，让每一个人的价值得到了充分的体现，经济学家亚当·斯密的《国富论》就提出，劳动分工是提高效率的关键。如在微软，要研发WINDOWS系列，那么就得分成N个部门：数据库，美工，录入，语言，后期测试等等。再比如酒店后厨，得有专门的白案红案师傅，购买，帮厨，传菜部等等。难以想象，偌大的后厨一两人搞定是个怎样的情形！

又想到了杨振宁先生。先生认为物理学是一门实验科学，实验是理论的源泉。可在艾里逊实验室工作20个月，他惊愕地发现，在实验技巧方面，他缺乏其他同学那种解决实际问题的近乎本能的直觉，在实验室里他永远都在手忙脚乱。有一个很有名的玩笑是：“凡是有爆炸的地方就一定有杨振宁。”在教授泰勒的建议下，他决定放弃写实验论文而转向理论论文。他的这一抉择是不是物理学的幸事？每个人都有自己的长处，有些与生俱来，我们称之为天赋，有些能力经后天培养获得；有些天赋自然而然显现，有些则藏而不露。韩愈说：“术业有专攻。”只有客观认识自己，对自己有正确的把握和定位，才能选择适合自己的路。

北宋丞相赵普说：“半部《论语》治天下。”看来真是的。一来说明《论语》含义丰富，主题深远，作为丞相的他凭着半部《论语》就可以帮助君王治理天下；一来也说明《论语》是多么的高深莫测，不可琢磨。短短一句“四体不勤五谷不分，孰为夫子？”就让人浮想联翩，则其中还包括多少含义还没有解析呢？

综上所述，大家认为我用这些话反驳学生可行吗？