#每日学论语#14.11【2017-6-23】

【原文】

子曰：“孟公绰为(wéi)赵、魏老则优，不可以为(wéi)滕(ténɡ)、薛大夫。”

【译文】

孔子说：“孟公绰的才能做晋国赵氏、魏氏的家臣绰绰有余，却不能胜(shēnɡ)任滕国、薛国那种小国的大夫。”

【微言微感】

晋国是大国，魏氏、赵氏是晋国大官，在他们家做家臣（也就是“老”）也是很牛的官。比如子路在卫国大夫孔俚家做过家臣，阳虎在季孙氏府上做过家臣，公山不狃是季桓子的家臣……

有一本书叫《二号首长》，书中的唐小舟是省委书记赵德良的秘书，一人之下，万人之上，大家都开玩笑喊“二号首长”。首长的吃喝拉撒睡，每天见谁不见谁的行程安排，包括一些家庭私事，都是“大秘”负责安排的。

再往前推，现在的“大秘”或者“二号首长”，过去叫“师爷”或者“管家”，也有叫“家老”“家臣”。当然，称呼不一样，工作也不尽一样。“家臣”比“管家”更牛，他还管工作上的事；比“师爷”也牛，他还管家里的事，还亲自带兵管钱粮，管理封地。

也就是说，孟公绰先生做赵、魏老，权力很大，地位显赫，很牛。

但是腾国和薛国呢？毫不起眼的一个小国。做这样小国的大夫，权利不大，地位不高，影响不大。

但是，孔子说：孟公绰做赵、魏老，绰绰有余，毫不费力，会做得很好。但是要做“弹丸之地”的小国大夫，却举步维艰，非常吃力，也干不好。

为什么呢？

什么是天才？什么是蠢材？这本没有本质区别。天才就是放对了地方的人才，而“蠢材”也只是放错了地方的人才。

毕加索是绘画天才吗？原本他自己并不知道，他打小的梦想就是当一名诗人，他爱诗如命，废寝忘食地创作，希望得到大家赏识。然而很不幸，他的诗被鉴赏力极高的斯泰因夫人评得一文不值，批得他从此死了做诗人的心。于是，一位蹩脚的诗人消失了，一位伟大的画家诞生了。
　　

　　我初中毕业时候，体育老师信心满满觉得我可以走体育特长生，但是很不幸，我名落孙山了。恩师很不甘心，动员我家长找找人，活动活动，毕竟我在门口。

很遗憾，我没有什么亲戚可以帮忙托关系，只好叹息放弃。

后来两个月，我拼命补文化课，竟然三级跳，成绩一比一次好，出人意料地考上了师范。

现在想想，我并没有体育天分，只能身体强壮，体育爱好而已。如果一本心思走体育，我充其量只能是一个普通的乡村体育教师而已。

后来，一起要好的几个朋友都在仕途春风得意，乡长、局长、县长的，很是风光。我还是一个“孩子王”。

我21岁就开始做校长，24岁手下教职工就有近百人，学生一两千人，在同龄人中，还是比较能干的。

有一次，一位老领导劝我转行，说我能写会说，吃苦耐劳，如果转行做个什么长，不是困难事。

我依然选择在学校，因为我的灵感，我的才华，只有在学校这块热土才会喷涌而出。面对师生即兴演讲，我可以滔滔不绝，行云流水，思维活跃异常，但是面对采访或者质询，我却常常无话可说。

我常常想，唐后主李煜如果不做皇帝，只是一个衣食无忧的词人，那该多么幸福啊！明熹宗朱由校如果不做皇帝，凭他那巧夺天工的木匠天份，还能没有饭吃？

明人吕柟的《泾野子》中有一个故事:

一老者有五个儿子，一个木呆呆，一个鬼精灵，一个眼瞎，一个背驼，一个腿瘸。面对五个不健全的儿子，老人没有悲观，没有抱怨。一番思考之后，他根据每个儿子的情况为他们各自安排了一份适合自己的工作。木呆呆去务农，面朝黄土背朝天；鬼精灵去做生意，只占便宜不吃亏；瞎眼老三去算卦，打扮起来蛮像样；驼背老四搓麻绳，正好低头又弯腰；瘸腿老五纺线织布，坐在织机前不用老走路。经老人这么一安排，儿子们倒也能安身立命，不愁衣食，哪一个也没有成为家里的负担。

五个儿子虽各有缺陷，但也各有长处，甚至可以说，其缺点所在也正是其长处所在：木呆呆的人不见异思迁、投机取巧，可以踏踏实实地把田种好；瘸腿之人更能坐得安稳，在织布纺线上花的时间与心思必然比一般人会更多。老人头脑清醒,直面现实，他用自己并不深奥的智慧，让一家人的生计得以维持。

鬼谷子说：“用人所长，天下无不用之人；用人所短，天下无可用之人。”

我们做教师的呢？教育者的使命，就是发现每一个孩子的可能性，并且尽可能帮助他们打开这种可能性。