书法三阶段——田蕴章“每日一字”
任何一个书法家，你无论多少聪明，天赋有多么好，用功有多么勤，你都无法避免、无法超越...
本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第154集：“《书谱》精要九”与“丽”字。
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主持人：孙过庭《书谱》流传至今，他的一些言论或者是一些观点到至今还是非常受用的。
田蕴章：是，很有现实意义。
主持人：那么在今天的节目当中，我想继续请您给我们讲解一下孙过庭《书谱》当中的一些精要部分。
田蕴章：好的。
主持人：好了，那么还是老规矩，我来读，那田老师一会儿您给我们做一下讲解好吗？
田蕴章：好的，好的。
主持人：“若思通楷则，少不如老；学成规矩，老不如少。思则老而愈妙，学乃少而可勉。勉之不已，抑有三时；时然一变，极其分矣。至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老。”
田蕴章：是，我们大家来共同欣赏一下孙过庭的墨迹，这就是孙过庭的书法。前边开始的时候，“夫自古之善书者，汉魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙”，在那一段开始写的时候，还稍稍有一点拘谨，越写越好，渐入佳境，到了这个时候，我们就看真是像他自己说的，翰逸神飞，写得越来越好。
这段话刚才你念的就是从这儿开始。就是“若思通楷则，少不如老”，然后他说“学成规矩，老不如少。思则老而愈妙，学乃少而可勉”。然后接着他说“勉之不已，抑有三时；时然一变，极其分矣。至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老”。非常有名，特别后边这句话，“通会之际，人书俱老”，我们常常称赞一些个非常出色的书法家，或者是老先生们，经常用这句话，“通会之际，人书俱老”。
好的，我们现在逐句向大家做一点讲析。
这个“若思通楷则”，我再三说这个“楷则”不是指的楷书，是指的书法的规则，不要狭义地理解，一见楷字就想到楷书，不是的。那么是“若乃思通楷则”是指的如果你真正弄懂了书法的一些规则，说“少不如老”，大家注意看这里有好几句，就“少不如老，老不如少”，这是说明什么意思呢？这个老与少不是我们一般的理解，老年人和少年人，不要这么去理解，太狭义了。应该指的是年纪大的人和年轻的人相比之下，是这么个意思。
他说“若思通楷则”，真正弄通了书法的规则的人，那么就是说，老年人在理解上，就成年人在理解上比年轻人理解得要深刻，所以这个“思通楷则，少不如老”，就是年轻人不如成年人，成年人理解能力强，他能对于书法的很多的规则，很多深妙的东西有所体会，有所了解。这是年龄大的人，他们的阅识能力强，理解能力强，这是这么个意思。
他说“学成规则，老不如少”，就是真正从基本功上开始一点点练，能把字形写得基本上稳定，能把字形掌握，能基本上达到一个就是说书法的基础要求的时候，这样说来年岁大的人不如年轻的人。因为什么呢？年轻人虽然是在理解能力比你差一点，但在实践起来他容易锻炼成比较扎实的基本功。是这么一个关系。
他说“思则老而愈妙”，他说从理解问题上来说，越是年岁大的人，越能理解到这个书法的妙处，深奥之处。他说学成规矩，就是老不如少的，就是上岁数，岁数大的不如年轻的。
他说“学乃少而可勉”，这是什么话呢？他说学习书法，年轻人特别地勤勉，年岁大的人，或者是因为社会的职务，家庭的事务以及他的本人的身体状况都不如年轻人更集中，更容易有活力。所以呢，如果说从这个角度上，学起来的话，岁数大的人不如年轻的人更加勤勉，这个“勉”是勤勉的意思。
然后他说“勉之不已，抑有三时”，他说如果我们勤奋地努力，勤勉，勤勉努力，那么坚持下去，他说在学书法，从小到老了有三个阶段，说这三个阶段是什么呢？而且三个阶段随着年龄的不同，学习的阶段不同，它会一时有一个变化。他通过这几个变化，渐渐地达到“极其分矣”，“极其分矣”就是学到真正的掌握了书法的精华，真正的自己能够随心所欲地，那么就叫“极其分矣”。
后边他接着说“至如初学分布”，这个“至如”就是说，他说比如是这么个意思，比如假设，“初学分布”，你开始学书法的时候，“初学分布”，你看我前面说过分布是指的楷书而言。
主持人：对。
田蕴章：先学楷书，初学分布，一点一点地把结构点画都掌握得恰到好处，这是这个阶段。“但求平正”，在开始学书法的时候，你一定要把字写得平正，我们平常所说的横平竖直。
主持人：竖直。
田蕴章：这是个阶段，在这个时间当中，难免出现了死板、刻板，过于规矩，什么什么不灵活，但是你先不要管，你先把这个平正问题解决，那么就是说我们在学书法这些年轻人，你在初学的时候，一定要注意，跟字帖愈像愈好。那么字帖可能是活的，你写的可能是僵死的，特别是临碑帖，碑拓这些作品，因为它是石刻过来的，你写出来可能是板滞的，但是任何人都有这个阶段，不要因为有这个阶段，你就要否定它，说你写字太拘板了，不要再临帖了，那就坏了。
初学的时候都有这个过程，那么“但求平正”，这是初学阶段。“既知平正，务追险绝”。他说在初学这个阶段的时候，那么你先把平正能力解决，逐渐地追求险绝。这个追求平正这是第一个阶段，第一个阶段过去之后，孙过庭就说了，既知平正了，那么务追险绝，就要去追求险绝，险绝就是一种意境，追求它的笔的力度和结构的这种险绝。在光是平正就死板了，要追求它的灵活多变，追求它的险绝。这个险绝有很多的意思，就是在奇险当中寻找字的平正。这是我们说的第二个阶段，去寻找险绝的方面。
他说“既能险绝，复归平正”，第二个阶段是险绝，那么险绝既然能做到了，那么最后还要归还于平正，真的这是一个必然的阶段。就是说你总是开始的时候，感觉到什么，平和，平中无奇。那么你开始追求奇特，奇特能追求到的时候，复归平和，这时候已经掌握奇特了，那么开始是平中无奇。中间阶段呢，就是只是一个奇特或者险绝，就这么个概念，然后这当中又缺少了平和，到最后阶段是又能平和又能奇特，在平和当中平中见奇，这是一个高级阶段。然后孙过庭讲的非常具体，他接着说，他说“初谓未及”。
主持人：初谓未及。
田蕴章：开始初学的时候，你达不到险绝，达不到险绝，但是“中则过之”，你在追求险绝的时候，往往就追求过了，实际上过犹不及，不及也是不好的，过也是不好的。你特别追求险绝，把字弄得非常奇特，结果人看了之后感觉不平稳，不平和，这就不好了。
他说然后呢，“后乃通会”，到了最后的时候，你才真正能做到会通精化。这是艺术界的人经常说的四个字，我们把它写下来。“会通精化”，既会又能通达又能非常地精到，最后达到化界，这么四个阶段。
那么孙过庭讲的通会，也是这个过程。他说你能会能通，真正通达，这是一个非常关键的一个阶段。所以他在最后他说，“后乃通会”，实际上是到一定年龄了，因为学书法不可能速成。
我向大家说，特别是面对着年轻朋友们说，你不要以为你很年轻，二三十岁，你就自诩为书法家，你距离这个阶段早了，千万不要自负。就是说你一定要非常地谦虚地看待书法，书法太复杂了，太需要时间了。
我总说文以载道，书以载道，而且书以积年。书法是由一年一年慢慢积累起来的，不是你很年轻的时候就能找得到的。你不够一定的年龄，学识达不到一定的高度，你的书法永远是稚嫩的。你看看你写的也挺漂亮，挺公整或者说也有些个性，然而这个都是很年轻的，很肤浅的东西，一定要知道，它跟你的年龄有一个直接的关系，你不到一定年龄的东西，你这些东西总不能达到老道。
它不像做诗一样，做诗可能是写了一万首诗，很年轻，其中有一首诗好，留下来了。书法不然，书法是看你整体，你不可能写出一个字好，留下来这个字是好的，或者是某一篇是好的，必然整体认为你达到了书家的这个境界。因此这需要一定的年限，当然这也根据人的学识修养的不同，天赋的不同，勤勉的程度不同。
有的人就是相对年轻，比如孙过庭也好，王献之也好，四十多岁成为大师级的人物了。但是这极其是个派，更多的人在四十多岁的时候，也很难达到完全成熟。我不能说因为孙过庭他成熟了，我现在四十五岁了，四十八岁，我就一定成熟了，不是，一定要跟你个人的具体情况来认识自己，总之是谦虚点好吧。
那么孙过庭说，“通会之际，人书俱老”，他说你真正书老了，这个书就是老道，真正书法到老道的时候，你再看年龄，也到了一定的年龄，我们说的这个老，就是到了一定的年龄，并不是说就到了七十岁、八十岁，不是这个概念。
那么孙过庭已经是“通会之际，人书俱老”，我们也可以说，他四十多岁已经说是老，为什么说他老呢？因为他四十多岁是有一定年龄，他“极虑专精，时逾二纪。有乖入木之术，无间临池之志”。又加这么好的天赋，这么高的学仰，孙过庭可以是称为老道，那么老道又是年龄又是基本的一个这么一个要求了。所以说“通会之际，人书俱老”。
我们说到这儿，再看到一个书法的技法问题。孙过庭说，他说“后乃通会”，注意这个，后乃通会，注意他在这个地方点了两个点，“通”字后边一个点，“会”字后边一个点，然后他说是这样写的，注意“通会”这两个字，他只写了两个字，他说“后乃通会”，点了两个点干嘛呢，不能念成“后乃通通会会”，这是不可以的，他是“后乃通会”然后“通”字后边一点，“会”字后边一点，是告诉你把“通会”两个，是两个字再重复一遍。那就是“后乃通会，通会之际，人书俱老”是这样读过来。
因此告诉大家，孙过庭讲的这三个阶段，是任何一个书法家，你无论多少聪明，天赋有多么好，用功有多么勤，你都无法避免无法超越，你不管怎么样，你也得是初学平正，既知平正，务追险绝，然后能达到险绝，复归平正。都是这个阶段。
我们现在年轻人写字，总是写龙飞凤舞，喜欢一些个让人看了这怎么奇特，现在叫这个视觉冲击力，这个新词我说不好，就视觉冲击力。到展厅之后，你一眼，头一眼就能看到我的作品，不管有一百件，有一千件，一眼就看到我的，特别奇特，视觉冲击力。实际上你那些东西，经不住推敲。
也可能第一眼就注意，或者你写得胡涂乱抹，非常地吓人，去看你的。也许头两天还看得你不错，隔一段时间，越看越糟糕，你经不起推敲。好的东西就是并不是就一下就给人感觉到非常惊讶，不是这样的，就像我们吃糖一样，哪个最甜，不见得是最好的东西。吃得齁嗓子，吃得咳嗽，吃得要喝水，这样的糖不是好糖，让人品位再三，咀嚼再三，放得住经得起年代的推敲，那才是好东西。所以现在讲究这个视觉的冲击力，实在是太肤浅的一种说法。
因此孙过庭讲的这个东西，再务实不过，让我真的还是那句话，品位再三，咀嚼再三。
【未完待续，接下来讲解“丽”字楷行草技法 】
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