不计较之善

藏在心底，酵成一堆废话，一喝便醉，一醉全是真话，虽曰大白话，皆为真性情。真正的交情，不会计较忽忽热冷，早已忽略表面情绪。

善恶相混，雌雄难辨，善良无错，给错人便成大错特错，有一种恶，消耗着他人的善良。旁观者看来，同一类事件反复出现，第一次为悲剧，第二次是笑剧，而对于经历者，第一次为悲剧，第二次仍是悲剧。

蛇不知自己有毒，人不知自己有错，丈八的灯，照见别人，照不见自己，人已站在高台，灵魂仍逗留低处，“有些人的脸，丑得像一桩冤案”。然一生不顺遂的苏东坡，眼中无恶人，即便阴谋过自己的宵小之辈，懒得解释，不愿争辩，更不屑报复。世界本无傻瓜，只有把别人当作傻瓜者，方为傻瓜，以为不计较便是遗忘，即便本人遗忘，书中记录。四季是轮回，善恶则为因果，昔人论苏轼李白异同，谓“太白有东坡之才，而无东坡之学”，将其才学归为后天所得，未必服人。

但不是所有的人都能做到不计较，曾国藩对沈葆桢关爱有加，悉心栽培，后举荐为江西巡抚，意在急功近切，筹措军需，而此地生齿繁多，财赋浩穰，沈却不以私谊论，供一军而瘠万民，民之难治，以其上之有为，是以难治。曾遂后悔小贤大任，计较其没良心，且义愤难平：“遗大投艰，固非常人所能，然亦未可概期之贤者也。当于德行、文学、言语、政事四科之外，别设一科，曰绝无良心科。”孔门四科，谓德行、文学、言语、政事，四科之外，不另设。

吃点亏便难过，占点便宜便欣然，非分之事，知不可得而念念不忘，非法之事，知不可做却偷偷而为，蒂姆·高特罗《死水恶波》说：“你知道他们不是坏人。他们只是没有受过教育，不谙世故，没出过远门，不道德，不文明，外加愚蠢。”古斯塔夫·勒庞《乌合之众》说：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”那些崇拜强力之人，现实中随处可见，告密撒谎、谄媚反噬、打小报告、骚扰异性，今斗张，明斗李，斗来斗去斗自己。惟提及权势者时，一副慷慨激昂、忠心耿耿模样，以臣服姿态，掩盖其孽。畏权不畏法，敬上而欺下，畏官不畏民，傲下而护上，实在是久病难医。恶以诫世，善以示后，多数人的恶，多数人未必意识，良心自我发现者，毕竟不多。

虽曰常犯错误，却从不犯那种否认自己会犯错的错误。三分帮人帮人，七分帮人害人，没人看见鱼的眼泪，善解人意者，郁郁不畅言，总在委曲求全。所有力所能及之恶，皆应受到谴责，而许多的善，不过举手之劳，你与天使的距离，就差一双翅膀。