太极拳站桩修行有人生十坎!没有几个人能不碰到的!

一、聪明

曾国藩说:“为人不可过于聪明。”聪明多被聪明误。

苏东坡《洗儿诗》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”

练拳练功中不缺聪明的人,但是很多人就喜欢用聪明来取巧,站桩也好,打坐也好,打太极拳也好,需要的是功夫的积累,甚至用难听点的话来说,就是要傻站才能练好站桩,才能出功夫。功夫没有捷径,是时间,汗水,悟性的积累。

练拳也是太过聪明反被聪明误的人实在是太多了,太聪明的人不会把一套拳练万遍的,不屑重复去修炼同一个动作。最后一直停留在表面。

大智若愚,重剑无锋 !人生亦难得糊涂!

二、傲慢

王阳明:“人生大病,只是一傲字。”
大智若愚的人经常给人惊艳,谦虚内敛的人总是让人钦服,狂妄傲慢的人则由于无知容易成为天下人的笑柄。

练太极拳的也是一样,很多都瞧不起别人练的,总觉得自己有多了不起,傲慢在这个圈子里最明显。都觉得自己的是对的,喜欢对别人的指指点点,甚至有些人能生出,我就是天下第一,舍我其谁的错觉。

真正的高手反而非常低调,谦虚,内敛。而且我们站桩,打坐,练拳,最终也是修到内在,需要内敛的。所以我们需要戒骄,不可傲慢。

在旧时,有多少习武的,因为傲慢而废了一身武功,甚至丢了性命。如今社会不至于那么严重,但丢的是人心,丢的是其中种种。

三、自私

利可共而不可独。利益只能共享而不能独占。一个人是不可能通过危害别人获得最终成功的,而对社会、对别人有所贡献,最终都会有所回报。
自私是人的本性,但我们要如何去平衡。我常常提醒自己不忘初心。

墨缘建立公众平台,分享是为了分享给大家,让能从中受益的人受益,我也在分享的过程不断学习成长。然后在建立百日筑基群,都是免费去维护,分享。

群里也有很多同道中人,也是无私的给大家分享自己的练功心得,站桩心得。

或许有些功法不能公之于众,这是规矩我们不能坏了门规,但是同修交流可以多指教,多交流。很多时候,也许他不会立马回报你,但是冥冥之中,在别的地方,别的人终会有回报的。结善缘,得善果。

当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。赠人玫瑰,手有余香。

四、过度

过失,过失,一过就失;过错,过错,一过就错。
过度也是我们守住本心的一个坎,过度吃喝,过度追求,身体和精神都是出现问题的。
在“度”的范围之内是阳光灿烂,风光无限,超过这个范围,走过“度”的极端,就可能乌云密布,事物的性质就会发生变化。
犹如真理过了,就成了谬误;真诚过了,就成了虚伪;聪明过了,就成了狡猾;认真过了,就成了刻板。
在练拳中,过度追求好看,就成了舞蹈了,过度追求发力,就会伤了自己,过度追求时长,就变成损耗了。

五、自欺

自欺欺人,在太极拳圈里就特别凸显了,前有“雷雷”“马宝宝”。

总觉得自己是天下第一,又或者,总觉得自己修炼的是神功无敌。这和我们前面说的傲慢还有点不一样,傲慢的人可能还真有点功夫,自欺欺人的可能还是门外汉。

掩耳盗铃是一种自欺,叶公好龙是一种自欺。

言行不一致,说一套做一套;信誓旦旦,下定决心要去做一件事,结果三分钟热度,不了了之。这些也是自欺。

我们明知太极拳,站桩等运动对身体好,但很多人下定决心要好好练,结果三分钟热度。这随便案例无数。

《大学》:“所谓诚其意者,毋自欺也。”
为了做到“毋自欺”,最好练习“慎独”的工夫。
当一个人独处的时候,仍然谨慎戒惕,好像有“十目所视,十手所指”一样,暴露在大庭广众之前,完全没有掩藏的余地。

六、放纵

“物自腐而后虫生”,放纵自己就是毁灭自己。
过多的欲望不仅不能让我们真正的得到享受,反而会给我们带来巨大的危害。

在修炼太极拳,或者站桩等功夫的时候,需要清心寡欲,也需要规范自己,我们说的百日筑基,就是一个很有规律健康的生活方式,如果放纵自己的话,将难以精气神饱满,最终筑基不成。

有人放纵于酒色,有人放纵于口腹之欲,有人放纵于身心懒惰,有人放纵于钱权追逐……

在人生中也是一样,放纵自己,终将一事无成。

七、盲从

盲从是现在的社会现象,人云亦云,别人说什么,你也跟着说什么,太极拳和站桩都会陷入这种局面。

太极拳也好,站桩也好,功夫是要身体力行的,身体力行得出来的东西是体悟,是感悟。很多人学了点皮毛,甚至还没学,就拿别人的话,敷衍别人,有点鹦鹉学舌。

需要独立的思考,需要自己的思想,见解,才有感悟。很多老前辈的经验是非常宝贵,他们说的话都非常经典,不带重复的,因为他们是自己消化了不知多少遍后,实践多少遍后,悟出来的。

曾国藩说:“不随众从之喜惧为喜惧。”
意思是不以大众的好恶作为自己的好恶,有自己的思想和独到的见解,绝不从众随大流。

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八、急躁

练拳练功很多人都急于求成,这就是急,往往容易走偏路,最后身体也容易出问题。这是要不得的。

一口气吃不成胖子,也不可能一夜间成为武功高手,现实不是武侠小说,都是需要积累沉淀的。

急求不得,就燥,是太极拳,站桩最忌讳,当然是所有功夫都忌讳,我们在生活中也是忌讳。

老子说:“躁则失君。”
人一旦心浮气躁,就容易受情绪驱使,失去定力和智慧。
静水流深,成大事者,要学会沉稳。人生有如负重致远,不可急躁。
急躁的人,练拳练功就入不了静,就没有办法真正的感受其中深层的奥秘,欲速则不达也是这个意思。反倒是,功到自然成。

九、外求

王阳明说,道是“从自己心上体认,不假外求”。
打坐站桩来说,就是内求的一个过程,需要把外放的意念,思维,精气神都收回来,这时才能见到自我,见到真我。
太极拳来说,很多人外求,套路的完整性,姿势的优美,非常注重每个动作的标准优美,角度,方位。同时还追求各种套路,各种功法。
内求是重实质重内感重神意气的妙用,重体内气息变化,重丹田饱满与内气鼓荡,把精气神往内练,往回收,做到时常的内敛。
在身心上来说,内求是自我修炼,修得平常心,自在心,清净心。把身体精气神养好,增强自我抵抗力,免疫力,自愈力。
而不是一味外求灵丹妙药,肾虚了大吃补药,房事依旧不节制,胃不好,吃上各种养胃的药,然后继续大鱼大肉,喝酒。这种情况数不胜数。
“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。”

十、虚荣

虚荣心是一种常见的心态,因为虚荣与自尊有关。人人都有自尊心,当自尊心受到损害或威胁时,或过分自尊时,就可能产生虚荣心。
虚荣也是死要面子的一种,太极拳,站桩等圈子里,大家习惯了恭维,夸奖,互相吹捧,好听点叫给面子,但是也是戴高帽,这个大部分人都是没有抵抗力的。
墨缘经常在群里说不要给我戴高帽,不是我不喜欢,我当然喜欢,谁都有虚荣心,但是我怕的是德不配位。所以担不起大师的称号,大家能互相尊重,互相珍惜就可以了。
我们生活中,“打肿脸充胖子”的人和事比比皆是, 打肿脸是要付出代价的。
虚荣者容易轻浮,轻浮者容易受骗,受骗者容易受伤,受伤者容易沉沦。许多沉沦,始于虚荣。

人来世间相遇是一种缘分,能看到也是一种缘分,所以修缘修德,喜欢的同时希望大家好好珍惜。百日筑基,感恩修行路的陪伴。墨缘也感恩您的认可,您的关注,您的点赞。

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