《西游记》中两大教主都是守财奴

《西游记》中如来佛祖和太上老君分别是佛、道两教的教主，论小说中的地位，太上老君更在如来佛祖之上。按说到了他们这种身份，应当将酒色财气都看淡了，但是这两大教主却都是守财奴。

这仙风道骨的也如此不堪

对太上老君，小说没有太多的描写，连他出场的场景都不多，但是有一个故事却暴露了他守财奴的特性。这便是“金兜洞”的故事。

仍然是孙悟空出去找吃的，用金箍棒画了圈保护唐僧。这个唐僧总是不吸取教训，这一次又听了猪八戒的撺掇，三人一马出了圈，被金兜洞的独角兕大王给擒了。这个妖怪来头可不小，乃是太上老君出函谷关得道成仙时坐的青牛。青牛精偷了太上老君的金刚琢，金刚琢水火不侵，可收世间万物。不说那孙悟空的金箍棒，便是火德星君的火器、雷公电母的法宝，便是哪吒三太子身上一身的兵器都全被收走了，黄河河伯那一杯水虽没收了去，但是用金刚琢一挡，水都进不了洞。都说“水火无情”，对着这金刚琢根本就没有一点用处。后来，如来佛祖派十八罗汉带着十八粒金丹砂去降妖，也被青牛精用金刚琢收了去。不过如来佛到底是西天佛祖，知道这青牛精的来历，指点孙悟空找到了他的主子太上老君。太上老君一来，就用芭蕉扇将青牛精给收了。你可看到其他神仙的兵器都一并还了，惟独那十八粒金丹砂没有交待怎么处理，肯定是被太上老君收了去了。

看看那青牛精抓唐僧等的细节，他是先将洞府变成民居，将绳索变成衣服，诱骗了唐僧师徒。猪八戒和沙和尚中了计，被绳索给捆了，唐僧根本就毫无抵抗之力，只有认栽。孙悟空找了吃了东西回来，找到妖怪，妖怪反而说是唐僧偷了他们的衣服，还占了理。这分明就是针对唐僧师徒的圈套，这个妖怪又怎么会知道唐僧师徒要从这里过呢？从后面观音菩萨向如来佛祖汇报唐僧师徒所受的磨难来看，分明这一切都是早已安排好的。太上老君派出自己的青牛来此，肯定也不会是没有代价的，那么代价肯定就是如来佛祖的十八粒金刚砂。话说回来，太上老君能发明出那么多厉害的宝物来，难道还稀罕如来佛祖的金刚砂，但是这些东西谁还会嫌少呢？老君向如来佛祖要这玩意儿，也就稀松平常了。

太上老君这个道祖是如此，如来佛祖比他则更有过之而无不及。最后，唐僧师徒取真经时，阿傩、伽叶竟找他们要人事，唐僧师徒又哪来的人事呢？没给人事，阿傩、伽叶就将无字真经给他们。后来白雄尊者把这个事捅破了，孙悟空找如来佛祖评理，如来佛祖竟说：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”如来佛祖更黑，不但自己要，还纵容着手下要，不给人事，就不给真经，最后唐僧没办法只好将李世民赐的紫金钵盂当做人事送给了那阿傩、伽叶二尊者。

这表情也是醉了

连那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，都一个个笑道：“不羞！不羞！需索取经的人事！”阿傩羞得脸皮都皱了，只是拿着钵盂不放。这阿傩的嘴脸比太上老君就可恶得多了。阿傩、伽叶是如来佛祖的得意门生，有一个“佛祖拈花一笑”的典故，讲的就是伽叶尊者，但就是这两位尊者也就是这么一个德行，这一切却都是如来佛祖在后面指使的。其实后人对这二位尊者和如来佛祖也不客气，在电视剧《西游记后传》里，导演就安排了无天夺了如来佛祖的位子，而阿傩、伽叶这两个如来佛祖的得意门徒马上就背叛佛门、向无天投诚，最后被唐僧打落弱水，尸骨无存，也算是后人对这两位尊者的鄙视了。

献出了本就有限的家当

小说中有佛道两教，可是在小说中，这两教的仙佛都是如此不堪。从吴承恩所生活的明朝嘉靖一朝来看，也是非常黑暗的，朝中贪污横行、卖官鬻爵，明朝最大的贪官严嵩就是嘉靖皇帝的内阁首辅（明朝自太祖就没有宰相一职，内阁首辅相当于宰相的职务，因此后人称严嵩为奸相）。因为朝政黑暗，老百姓生活在水深火热之中，外又有倭寇之患，民间更有民谣说是“嘉靖嘉靖，家家皆净”，这与电视剧《康熙微服私访》里那一句“康熙康熙，吃糠喝稀”有异曲同工之妙。很显然，后者就是模仿前者创造出来的。

小说中的天庭、西天其实又何尝不是另一个朝廷呢？吴承恩不能直接抨击朝庭，只好将这一切都寄托在小说中了。

侠客说

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