《西游记》其实也是一部反佛的小说

记得在读高中时，侠客君在家中看《中国文学史》，就看到《中国文学史》将《西游记》说成是一本尊佛抑道的小说。

它说《西游记》成书于明朝嘉靖年间，因嘉靖皇帝宠信道士而致朝政败坏，所以在小说中道士极少有正面形象的。乌鸡国道士夺位、女儿国道士称霸（如意真仙霸着原本无主的落胎泉要人送礼才给别人泉水）、车迟国道士弄法等等。

但其实我们再仔细看下去，《西游记》根本不是尊佛抑道，在小说里佛门中人也没什么好的形象，你看在取经路上：观音院的和尚为夺唐僧的锦斓袈裟居然放任自己的徒子徒孙谋财害命，镇海寺的和尚贪恋女色好几个都被锦毛老鼠精给吃了，布金寺那长老将天竺国公主观在园中让人尿里眠屎里卧。这些就是那些佛门弟子做出来的事情，岂不是很有辱佛门弟子的称谓。那些隐藏在身后的大BOSS，西天那些佛爷们也不是什么好鸟，首先在吴承恩笔下，如来佛祖就不是什么好人！不对，“好人”不确切，因为他们本就不是人了，应该说不是“好佛”。

孙悟空大闹天宫时，玉帝请如来佛祖相助。如来佛祖激得孙悟空与他打赌，赌是怎么说的呢？“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”如来佛祖说孙悟空如果飞不出他的手掌心，就让孙悟空还是“下界为妖，再修几劫，却来争吵”，但如来佛祖后来是怎么做的，翻手就将孙悟空压在五行山下五百年，如果不是遇上唐僧西天取经，孙悟空还不知道要压上多少年。堂堂的西方教主，居然食言而肥！这且算了，后面唐僧师徒到了布金寺，唐僧对几个徒弟说了布金寺的来历，佛祖竟然要人黄金铺地才给人讲经；更有后面在大雷音寺，佛祖手下的两位尊者阿傩、伽叶向他们索要人事，开始没给人事竟将无字假经传与他们。都说佛门中人四大皆空，但我们可亲可敬的如来佛祖竟如此看重钱财，要知道佛门戒律中就有一条是要抛弃贪念、拒绝金银宝物的诱惑。

堂堂的佛教教主如此，所以那些菩萨们就更加不堪了。自己的宠物、座骑下界为妖，他们从来不管，等到取经团队在取经路上要打要杀了才来管一下，谁知道他们是不是从那些宠物和座骑手里得了好处。在《西游记》常常出现的观世音菩萨一幅大慈大悲的救世模样，也是如此。我们可以看到观音院的长老借着她的名号招摇撞骗甚至与妖精为友（和黑熊精是邻居兼好朋友），还想谋害唐僧师徒；通天河的灵感大王就是观音莲池中的一尾金丝鲤鱼，这厮下界为妖每年都要吃一对童男童女，若不满足他就兴妖作怪，孙悟空从陈家庄过的时候，观音菩萨急得连梳妆打扮都顾不上就去把这条鲤鱼给收回来，恐怕真是怕孙悟空发现她与灵感大王之间有什么不可告人的秘密吧；朱紫国抢人爱妃的赛太岁是观音菩萨的座骑，也是一般，孙悟空要杀此妖时，观音菩萨阻止了还说是为了帮佛母孔雀大明王菩萨报那一箭之仇。这里我们还看到了，堂堂的佛母也小肚鸡肠，与一个凡人去计较。若非紫阳真人送给了金圣宫娘娘一件五彩霞衣，恐怕她早就被那个赛太岁给糟蹋了。

与凡人记仇的，除了孔雀大明王还有文殊菩萨。乌鸡国夺人王位的青狮精就是文殊菩萨的座骑，化身为道士（侠客君在想，这里是不是文殊菩萨故意如此来黑道教的），报当年被乌鸡国王水淹三天的仇。不过文殊菩萨还算厚道，青狮精是个太监，不能行男女之事，所以没有坏了乌鸡国后宫的纲常，另外青狮精也是个治国的名主，将那个国家治理的井井有条。仅从这件事来看，文殊菩萨比孔雀大明王菩萨要好。

然而这青狮在小说里不止出来一次，他还在狮驼国与白象精、大鹏金翅雕结拜建了一个妖精之国。狮驼国的三位国主都与佛教关系密切，其中大鹏金翅雕还是佛祖的娘舅，是佛门护法，实际地位比青狮精和普贤菩萨的座骑白象精更高。真是搞不懂他们的逻辑，堂堂佛门护法下界为妖居然还当别人座骑的义弟！

这些还好一点，最出格的是居然还有人搞了个小西天出来，有点是在如来佛祖的领导下“另立中央”了，简直可说是“罪无可恕”。这就不得不提黄眉怪了，他不仅造就了“小西天”，自己还幻化成如来佛祖，手下的妖怪就化身成西天的诸般罗汉、菩萨。黄眉怪是弥勒佛的司磬童儿，所以有些研究者认为黄眉怪根本就是在弥勒佛的授意下在捣如来佛祖的鬼。对佛教熟悉的朋友应该知道，在佛教有过去、现在、未来三世佛祖，过去佛是燃灯上古佛、现在佛即如来佛，而弥勒佛是未来佛，所以弥勒佛手下的司磬童儿去搞个小西天出来，就显得耐人寻味了。也难怪后来弥勒佛亲自出马将黄眉小童抓了回去！

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