中國武術諺語解~10

武林流传 / 徐纪注解

 

入 门 法

 

涌泉无力身无主

“涌泉”穴,在脚掌底下,是腿脚离头脑最远的部位。 打拳练功时,如果能在“涌泉”穴上施力着意,全身一体,就都顾到了。 而、如果志不在此,“涌泉”无力,那么,就周“身无主”。

 

练空如打实,打实如练空

“练”的时候,眼前无人如有人,攻防要“实”,等到用拳“实”战之时,则要目中无人,如同“练”习之时一般,只顾全力取敌。

手似流星眼似电,身似游龙腿似箭

提出乃“手”、“眼”、“身”、“腿”全身俱到的练习法。 “流星”划过,“手”去不回。 “眼”之见机,只在一瞬,“似电”光火石。 而“身”法最难,心在脊椎,“似游龙”一般地吞吐拧转。 而“腿”是说的步法,射入敌阵,“似箭”一般。

 

宁练筋长一寸,不练肉厚三分

丰“厚”的肌“肉”,常欠灵活,不利“练”武。 中国武术必须心在骨节,骨则主动,与心意合。 “肉”必随之,是被动的。

 

行家一出()手,便知有没有

内“行”的人无论空练,或是实战,只“一出手”,便知其功力如何。

眼前不空

“眼前”泛指自己正面的架式,也就是三尖对的要求。无论我手保门,或是接敌搭手,“眼”前有物,总是“不空”,而姿势不可张扬的。

打拳要长,发劲要短

“打拳”是练习,伸我手臂之全“长”,以作攻防。 “发劲”是得手摧敌。 经常的情况是手已近敌,间距似“短”。 然而我的“发劲”,长短兼施,劲力远来自于足下,何“短”之有!?。

起脚三分险,用靠三分灾

腿法击人,自己变成单足独立,重心不稳。 而下一招的变化,常非容易,所以“险”也。 而全身“靠”打,已入敌阵。 苟无实效,可能为自己造成“灾”情。

 

 

练枪者,唯下久苦之功于一圆

圈枪“圆”则画弧,一切枪招均从此出,当然要下“久苦之功”。 然而,仅此一“圆”,圈枪有攻有防,启敌之枪法门户,而我用招杀人。

 

有开无扎,岂得伤人!? 有扎无开,焉能守己!?

只“开”敌枪,尚未成事。 必“扎”我枪,以求“伤人”。 而倘若是只顾“伤人”,轻忽了“开”去来枪之技法,门户尽开,便不“能守己”了。

戳中有革,革中有戳,力之直也能兼横,力之横也能兼直

枪法没有单一的,全是复合劲。 攻中有防,即防即攻。 言其劲“力”,乃是缠丝,“直”中有“横”,“横”中寓直,才是正确的枪法。

身剑合一

此处的“剑”字,泛指兵器。 任何兵器之训练,必须与用户的“伸手”,融合一致。 切切不可将兵器当作“身”外之物,我操持之,却不与兵器“合”为“一”事。

 

内运外动

中国式的“运”“动”哲理,必兼“内”“外”,不可斯须离。 若是可离,便非“运”“动”矣。 西洋人有各式各样之活“动”,而“内运”阙如,久“动”伤身,不合中国强身健体之原理。

练得丹田长命宝,万两黄金不与人

 本是医学/仙术之语,然而不可死守“丹田”,必须使气劲流转周身,运式用招。

冬天进补,夏天打虎

本是民间俗谚,武家亦引述之。 其实练武不分四季,是要日日练功的。 “冬天”练功当“进补”,是叮嘱人勿因天候年节而误了练功。 “夏天”天热,练起来顺遂流利,真像能够“打虎”似地,必然容易有进境。

周身不处不丹田

本是道家用语,练金“丹”,如种“田”,是要努力的。 而、“丹田”非只腹下一处,还有上“丹田”、下“丹田”、后“丹田”等等... 练武亦然,先以脐下“丹田”为始,而后意气要能游走“周身”,随处都是必须用力耕作之“丹田”。

 

早不朝東,晚不向西,午不朝南,永不向北

古传的练功叮嘱,因为多在室外,要避阳光直射,故云。 而“永不向北”耆在避风寒。 今日练拳,如在室外,亦可适用此语。 如在室内,就不必顾忌了。。

毫厘差殊不成丹

本是道家的修炼用语,而武术之细腻,行招打拳,亦要精准,不可“差殊”。 否则徒劳而已,不能增进功力。

借场练功

 师傅教授生徒,必须示范。 固然操劳,而自身也在“练功”,必然有所收获也。

不怕千招会,就怕一招熟

“会”多无用,反而分散心力,虚耗体力。 不如“招”式套路学得少,集中精力以深求高造,才能够精“熟”有得。 此谚亦有解释之于实战的,意谓多学不精,不能取胜,绝不可“怕”也。

 

士尚志

本是为人修养之一般用语,然而极其切合今日之武者,真个需要立“志”为先。 无“志”之辈习武,常成迷信,打套路就是拜神的仪式。 而、习武旨在夺锦标,谋出路亦然。 绝不追探武术之技艺,更不关心武术之消亡...

“(年过)三十不学艺

习武最好从十来好几开始,使人与武术,一同成长。 太早了,难以遵循细节,不过活动身心而已,其实练不进去。 而“(年过)三十”之人,发育经已完成,活动之习惯早已定型。 再要求他建立武术之操作方法,便不容易。

聪明反被聪明误,侥幸成功自古无

本是一般人生之教训,唯我武者,亦要警惕。 不要依恃“聪明”,武术没有速成之可能。 求“侥幸”者多半只是记诵套路,而真意/茫然,徒以自误而已。

武艺教全盘,点寸不轻传

武术界的不良传统。 “教全盘”只是套路,其实不全。 “点寸”是指重点、诀要,凭之成就自己。 也是攻防实技,使之成为有名有实之武术。

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