今日秦书day91:聊点关于慎独的事吧

5月23日,一个平常的周末,距离423读书节刚好一月。在这一个月里,零零星星地读了点书,多数时候习惯晚饭时候的『得到听书』。到目前为止,在『得到』共听了三百七十多本书。

晚间吃完饭,看到了一条扇贝新闻,一条关于目前世界上独居现象的报道。越来越原子化的今天,个性化自由越来越看重。独居,也并不意味着就孤独,很多时候是一个人内心坚强的表现,也是一个人更好理解自己的时刻。

我们古人曾一直看重『慎独』。《中庸》云:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”大意是当独自一人而无别人监视时,也要表里一致,严守本分,不做坏事,不自欺。古人把慎独看得很高,原因正是从基于个人道德来说的。所谓“慎独”,是指一个人在独处的时候,即使没有人监督,也能严格要求自己,自觉遵守道德准则,不做任何不道德的事。

人行于世上,个人道德水准如何,很多时候是可以通过一些公共场合行为表现来反映出来的。有的很自律,在公共场合,很注意言行。而有的人就不自律,特别不注意个人言行,在公共场合不守基本公德。这样的说到底就是平时缺乏了慎独。某种意义上,『慎独』可以说是一个人道德水准的试金石。

如果『慎独』要换一个词来表达,我觉得那就是自省,即自我反省。昔日孔子曾曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”每天多次反省自我,这就是孔子他的慎独做法。拥有自我反省能力的人,也就是拥有自律的人。无产阶级革命家刘少奇在他《论共产党人的修养》一书里就特别强调,要自省、自重、自律、自觉地改造世界观,并且学会养成自主习惯,不论在任何情况下,严格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的一个人。

当然,『慎独』是需要强大自制力为前提的。能不能做到,也不是光靠口号就行的。身处如今这个现代社会,来自方方面面的欲望与压力,要想一直保持慎独的能力或反省的能力,就得训练一个强大的内心。

我们身处世间,与人为善,不做以邻为壑之人,也不做处处恶意揣测他人之人,我们当选择善良,相信结果定然会收获很多的朋友。我们都当坚信这一点,因为只有如此,我们的社会才是一个温暖的空间与存在。

此处引用一位扇贝网友的话吧,『在如此复杂的社会中,不论如何,我仍然在找寻着那能让我将真心赠予的人』。愿我们的这个世界再多一些温暖,温暖……今天就聊到这,明天再接着说。

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