家训：“重教务学、崇文尚武、德业并举、廉洁自律”

1、敬奉祖先

慎终追远，木本水源。生事死葬，祭祀礼存。立志向善，做贤子孙。贻谋燕翼，勿忘祖恩。

2、孝顺父母

父母恩德，同比昊天。人生百行，孝顺为先。跪乳反哺，物类犹然。况人最灵，孺慕勿迁。

3、友爱兄弟

世间难得，莫如兄弟。连气分形，友恭以礼。同心同德，团结一体。姜被田荆，怡怡后启。

4、协和宗族

曰宗曰族，一脉相传。勿事纷争，和谐齐贤。尊卑长幼，伦理秩然。远近亲疏，裕后光前。

5、敦睦邻里

同村共井，居有德邻。相维相恤，友助和春。勿生嫌隙，有礼彬彬。基层良风，家国亲仁。

6、立身谨厚

谨身节用，明刊孝经。武侯谨慎，昭若日星。厚德载福，宽让能宁。谦虚自牧，喜怒不形。

7、居家勤俭

勤能补拙，俭以养廉。丰家裕国，莫此为先。颓惰奢靡，祸害无边。惜时爱物，居家乐天。

8、严教子孙

家庭教育，立人丕基。诲尔谆谆，性乃不移。谨信泛爱，重道尊师。传子一经，金玉薄之。

9、读书明德

人不读书，马牛襟裾。学而时习，其乐有余。一技专长，生计无虞。立达希贤，典型规模。

10、淳厚戚朋

朋友五伦，以德辅仁。益友损友，择游宜珍。戚党姻亲，和洽如春。岁时伏腊，晋接礼宾。

11、慎重言语

一言兴邦，一言丧邦。圭玷可磨，言玷永伤。驷不及舌，语出须防。少说寡祸，发言有章。

12、讲求公德

置身社会，公德第一。爱惜公物，遵守序秩。时时警惕，留心错失。祛除自私，免贻人疾。

                       《家戒》       戒：骄，奢，淫（无止境的欲望），逸

1、毋忤尊亲：《孝经》云：夫孝天之经也，地之义也，民之行也。天经地义，而民是则之。是故子女对父母长辈，应予孝顺，听从教诲，绝不许有违忤、伤害、遗弃尊亲。

2、毋辱祖先：木本水源，慎终追远，及人伦之基本大道。《诗》云：毋忘尔祖，聿修厥德。即常念尔祖，还修其德之谓。故为人子孙者，应修身明德，遵守正道，不敢为非，毋辱其祖先。

3、毋重男轻女：天生蒸民，本为平等，无分男女贵贱，是以父母长辈，不可有重男轻女之观念。教育、生活男女一律平等，吾姓子女不得以之嫁人为妾，或溺女婴、抛弃女婴之事。

4、毋事赌博：赌博倾家荡产，为害匪浅。长辈须以身作则，决不可涉足其间，严禁青年后辈沉溺于斯，即使从旁观者，决不许可，以杜其渐，沾染恶习。

5、毋为盗窃：君子固穷，一介不取。廉者不受嗟来食，志士不饮盗之泉。奚肯沦为盗贼、杀人越货之败类。吾姓子孙，须明廉知耻，作堂堂正正之人。

6、毋贪色淫：淫嫖败德戕身。淫妇女，报应随之，如响斯应。青年纵欲，天机早泄，捐其寿算，或罹痼疾，贻害子孙。为官贪色，身败名裂。吾家子孙，允宜切戒。勿纳于邪，非礼是远。

7、毋吸烟毒：一般香菸，百害无益。而况吸食鸦片及有关毒品，为害尤烈。吾家子孙，应予切戒，免戕身心，倾荡家财产业，更罹法网。

8、毋酗酒好斗：酒以格神礼宾，饮宜适度。豪饮酗酒，乱性败德，戕身僨事。孟子云：少之时，血气未定，戒之在斗。是故吾家子孙，力戒酗酒。忍小忿，成大谋，行大勇。切勿亲近恶少败类，寻仇斗狠。

9、毋忘本崇洋：近世以还，崇洋泛滥。须知身家国民族为其一体，而不可或分者，亦即人之大本。吾家子孙，不可有忘本崇洋思想行动，如在某种不得已之情况下，而入外国籍，亦须保持吾华固有之优良风尚习惯、语言、文字及祖宗之渊源。

10、毋入帮派：黑社会分子，为害人群，苟入其中，等于陷井，任其驱使，为非作恶，积所痛恨，法网难容。吾家子孙，对此视同蛇蝎虎狼，应予远之，免遭祸害

                                          劝积德
积金积粟莫如积德，惟忠与孝，周以开国，处家亦然，守此罔失一言。一劝母伤阴隲者哉，古语树德，务滋恶小勿为，善小亦为，于天理顺，于人心宜，长留不尽，元气自培。

 劝安分
守身保家，惟分是安，分所不在，无容妄干犯分，莫作越分，莫谈过分，莫取非分，莫钻素位，而行居易，俟能安分者，斯为君子，凡我后裔，各宜体此，农安于家，士安于士。

劝立品
立身天壤，品不容污，品之不立，不成丈夫，遇利勿苟，遇势勿谀，宁守我拙，宁道我迂，所尤戒者，踰闲散检，玷于清议，面目有靦，为坊为表，丞以自勉，正士端人，由此其选。
 劝择友
五伦并列，友预其中，在野全志，在朝协恭，择人而友，方称有功，昔贤垂训，因期可宗，若于失足，伤于比匪，行既为败，家且为毁，去损就益，宁水无体，友俱正人，自鲜后悔。
                                                 戒迷赌博
亡赖恶少，斗牌掷骰，牧猪奴戏，见鄙见识，赌无不窘，窘无不贼，比罪蕉苻，难逃法律，须知此举，并勿旁观，遇负鲜悟，遇胜多贪，即不入党，每被牵连，凡为父兄，垂诫务严。

戒骛奢靡
唐魏可风，勤原兼俭，时俗谣佚，天物暴殄，衣恒厌朴，食每嫌淡，岂谓富足，便当盈满，贫不学俭，富不学奢，马周之言，胡不闻耶，善体斯语，乃可作家，世世子孙，毋事纷华。

戒奢侈
治生之道，曰开源，曰节流，开则务勤，节则务俭，不勤不俭，亏损立见，况俗尚奢华，事事不安于简朴，非自立骨干，必不免为习所移。噫嘻！十年勤之难丰，一旦耗之易尽，何如崇朴黜华，食用无忧不继。愿吾子孙，共敦古处，屏绝浮华，斯堪永建厥家矣。
嫁娶当慎

吾家祖宗原是中原望族、仕宦之家，凡嫁娶之事乃关人之终生，传宗接代，必择忠厚善良之家。嫁女择贤能之婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋计厚奁，不可嫌贫贪富。宜应双方情投意合。此嫁娶乃齐家之道，之所当慎也。             和夫妇

夫妇为人伦之始。夫和其妇，妇敬其夫。夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重，同事耕耘理家创业，夫妇协同，修身、齐家、治国、平天下，休戚与共，百年好和，白头偕老，同建和谐家庭，万事兴矣。凡我族人念之

富而不骄

凡吾子孙或受上天眷庇，祖宗默佑，虽富有万顷，贵至三公，亦当视有若无。倘遇族间贫贱之辈，切不可傲慢待之，宜念同出一脉，宜体恤贫穷，施舍待善，富贵而不骄也。
宝藏族谱

谱牒者以记祖宗之功德，百世之源流也。世人皆以舍玉为宝，而视谱牒为外物焉。岂知国之史书藏之金匮，以存祖宗之历史，子孙胤祚之无穷也，谱牒之宝亦如此，凡吾子孙者，当思木本水源，宜珍藏保存谱牒，使世代子孙待其所宗，此族谱所宜宝也。

尚勤俭

俭可助贫，勤能补拙。勤俭者，起家之本，传家之宝，立业之基，人生当务也。勤而不俭，则财流于奢，俭而不勤，则财终于困。人世间，见名门世族，以祖考勤俭为成立之本，下代之福，因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保，家计不难振兴。

恤孤寡

鳏寡孤独，天下最苦，无告之人也。无家产者，朝不能保暮，饥不能谋食，寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行，孤儿幼弱不能自主，凡百家事，皆听于人。我族有此种种苦愁，谁诉？亲房伯叔族众当秉公代为经事，阖族尊长俱宜加意怜悯，竭力扶持，庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之。

谨丧祭

丧祭者，慎终追远之大事也。丧尽其礼，祭尽其诚。父母在生之时，尽力供养，逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办。丧事从简，也不能俭而不顺民情。当慎谨治丧执事。凡我族人切记之。