十一字轻松先行，零状态体悟究竟
轩源继续以身说法：“要学会以一念代万念，一时想松，一时想化，一时想虚……太多杂念，想坏了脑也松不了的。松是本自俱在的，不要怕人推你，也不要想怎样推到人！”
“十一字，轻、松、静、圆、均、光、活、虚、空、无、自然，先取轻念，加持定意，由始至终都是轻定的。练了轻再练松，由始至终都是松定的。先从轻、松入手练。”
“要明白，这十一字，不是字！是代表一种信息！要将这个字所代表的信息灌注全身！轻、松已成，就要静了，什么是静？你深夜在外面行走就知道了，是静到天上的声音都听得见的，是为静！静听天籁之音嘛！静到地球绕太阳旋转的声音都听到的！它不是目中无神的那种静，那是死静。”
“你过来，你再怎么推我，我都是静定的，我始终坚守着静的内涵。静的相对内涵是什么？是动！静的绝对内涵是什么？是无极态！我是以绝对的静去应对绝对的动！”
“圆，圆什么？圆融啊！你的心量大，就融入大，也可融入一个微点。你过来，我是圆融饱满的，不是手撑出去，是身体融出去了！对方自然就起根了。”
“均，很均匀。无论开合，都是均匀的，我将你发出去，也是均匀的，不是利用加速度，均匀地不断融过去，是渗透性的。”
“光，想象自己是个发光体，与宇宙之光浑然为一；空，把身体从物质态转为一种能量态为空；无，我不是物态，你有念我无念，我一点都不要你的东西，你一点都加不上我身上；自然，是将前述十字的信息，揉于一体，与宇宙和光同尘，一体一相，你推是推天，不是推我。这时听觉是高度灵敏的，你一点进意打意退意都听得清清楚楚，即时回应。”
轩源边说边引导兴隆进入状态，兴隆随后的表现得到轩源的肯定，笑说：“今天收获很大！”
薛锋在旁也看得入态。他这次带着几点疑问过来，轩源了解后，并不急于解释，在与几人推手的不同状态中，轩源一以应之，总不离无论对方是谁是什么，首先让自己零下来，身心俱零，归无极，才可无中有，随缘变化。
“薛锋，你昨天问我，零状态了，无欲无求，就好像没什么意义了，为什么我这么坚持零状态？如何达到零状态？我现在将几点与你一说。”
“这套拳的特点，就是零状态。零状态实质上是模拟我们心中的无极，按照无极的模型，作一个动念的太极圆周运动，即是太极球在无极球中无间隙无阻碍的旋转运动。零状态实质就是无极态、全息态、中定态、最大的特点是无念无为的。”
“无极态、零状态如何寻找？首先在打拳的过程中，以体悟的方式寻找。它与比量思维，逻辑思维无关的，它实质上是'像什么什么那样’的类比思维，抽象思维。寻找的过程中，不是用比量、逻辑、分析等等去寻找，而是体悟。”
“体悟，为什么不是心悟呢？因为体悟，首先是心悟心知，再达到身知的水平，叫体悟。体悟是比较究竟的说法。”
“第二，如何在推手中寻找零状态呢？我的理解是，零状态在输中求。推手为什么会输？输、受制于人、被动等等，证明自己没有进入真正的零状态，在输中才能寻找到真正的零状态。所以不要恐惧输，不要恐惧失败。”
“换种说法，就是零状态要在'死’中求，不要在'生’中求。当你被对方压死，进入死门的时候，马上回归零状态，就转入生门。反之，如果你在生门中，一旦失去零状态，就进入死门。这是'生’与'死’的转换。”
“第三点，零状态如何体现出来？零状态必须要接受极性的挑战，零状态必须要由极性去检验，才能真正进入。”
“比如对方强力强势过来，你以极性去对抗，是很难抗衡的，那就是双方较力了。在这个时候，你要无畏地回归清静、纯洁的零状态，任何巨力都不畏惧了。所以对手强大，是检验自己的好机会，不要畏惧。”
“第四，这个零状态，是靠你自己的身心感悟出来的，所以你是你自己最大的师父。你的大自在心就是你的师父。千万不要迷信权威，迷信经典，迷信师父，真正理解经典、老师的东西，最主要是靠你的内心和身体的感悟。”
“总而言之，无极态、零状态，是在经意与不经意之间寻找到的，如果用主观的方法去寻找，是永远寻找不到的！”
薛锋点着头：“这个境界，真是很难，我们那边对这个零状态的讨论很激烈，我虽然很认同师父您的说法，但我周身不零，就没有说服力了。有人说，如果这个零状态只有师父做得到，其他人学不到，那这个理念就如空中楼阁，可望而不可即了……”
轩源非常理解这种看法：“是呀！任多么好的理论，还是需要有人能如所说做得到，这个过程是很漫长，且不能有急功近利的心态，要有坚持不懈，不断求证的定力，要能耐得住寂寞的孤清，要有必达所成的信心，要有开拓者的思维，要有问天问地的无畏精神，是不容易。趁着这几天，你多体会多感受吧！”
薛锋再问：“零状态如此重要，那么太极劲、太极招式等等，如何体现呢？”
轩源与兴隆搭上手来实际说明八法：“招式，归根结底是自己的，也不是自己的！我顺便说说这八法，首先你与对方接手时要处于零状态，无念无为无主动，他推过来，如果我主动用掤劲掤着对方，对方就可挤我出去了。我只是感知到你从膻中以上这个方向推过来，我接到了，我随我所融入的太极球往上滚动，而将对方掤出去的。”
“现在我无念地搭上他的手，探知到他有退缩走手的情况，我才生念进步，他就被挤出去了。”
“就是说，我为什么会上步？是因为他有退意，我上步送他一程罢了。所以这个上步不是我的，是他给我机会的。所有的招式，其实是无招式的，招式是对方给你，才有这个招式，不是你想象出一个招式来。”
“你推我肚子，我就不用掤了，我就用挤，太极球往下滚动，你就感觉如被压路机卷到轮子下了。这个时候我还是用掤，就太费劲了嘛。所以，掤捋挤按这些，不是如你主观愿望的，要随遇变化的。”
“我是想说明，看似是我有招，其实我是无招的。招式是你的，但归根结底不是你的！招式是有的，但归根结底是没有招式的！所谓招式，是一种梦幻而已。一切有为法，如梦幻泡影。”
“所以有很多人问我，为什么见我教中定，却不教掤捋挤按的？我说没有中定，又何来掤捋挤按呢？”
“按呢？按是对方双手撑着我，我双手一下一下，一阴一阳，像拍皮球那样将对方拍、拍、拍，他就被拍出去了。你给的力越实，我就越容易拍你起来。”
“同理，你推我这边，我顺势将你捋向这边，结合变化就是高探马！所有的招式，是从无念到有念的过程，化解是从有念到无念的过程。他一拿我，我有念就被拿了。我无念，他拿不了，我再有念，可打可发。招式的使用，就是这样从无念到有念，有念到无念，无念又到有念这样不断变化，瞬间变化的过程。”
继而说採，轩源只以简单几式，却已将单採，双採，臂採，採关节等变化演示，兴隆在他面前，如被捉的小鸡，翻来覆去，不费吹灰之力。
“採，不用身体，只用手腕。且我不是採接触点，我通过接触点或是採他的大椎，或是命门。”轩源说毕又拿兴隆顺势一採，兴隆“呃！”的一声，应势弹出，轩源此採非常干脆漂亮！
“你过来，我是无念的，你拳出尽了，我虚虚地接上，再虚虚地划弧，划到差不多了，我又突然一实，他就被翻倒了。”
薛锋、慧明也上前感受，慧明在轩源臂採之下，被牵动围着轩源转圈，轩源不停他也停不了，不禁哈哈笑起。
轩源也越说越高兴：“挒，是诸多劲中较为凶猛的。他双手扠在我胸膛，我双手虚接上他双臂，接触点零了，注意，磨心不动磨盘动！或者轴不动，环动……”话音刚落，兴隆像游乐场那旋转飞椅般，被轩源抡了几个来回，神惊魄动。
“挒，不一定是这么大的幅度，你看我百会纹丝不动，双手一上一下，你就被抛出了。快的时候，你过来，我都不给你接触到我的身子，就把你挒出去了。”
“靠，是对方有走意，我就靠过去！肘尖如有眼，看出去！这些都是随心所欲，因势变化的。”