这10幅书法传世名帖 不可不知
书法是中国古典艺术的瑰宝，在世界各国文字书写中，没有任何其他文字的书写，像汉字的书写一样，最终发展成为一种独特的艺术形式，并且源远流长。
历史上留下了书法名作无数，让后人叹为观止，但小编今天介绍的这10幅传世名帖，是千百年来公认的好作品，不可不知~
1、天下第一行书——王羲之《兰亭序》
东晋王羲之《兰亭序》（神龙本）局部
说到《兰亭序》，应该是无人不知无人不晓了，想当年，小编还能把整篇都背下来。
东晋穆帝永和九年王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。
《兰亭序》的真迹已丢失，无处可寻，存世唐摹墨迹以“神龙本”最著名，石刻首推“定武本”。
2、天下第二行书——颜真卿《祭侄文稿》
颜真卿 《祭侄文稿》 纵28.8cm，横75.5cm 藏于台北“故宫博物院”
《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。
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这件作品原不是作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。通篇波澜起伏，时而沉郁痛楚，声泪俱下；时而低回掩抑，痛彻心肝，堪称动人心魄的悲愤之作。元代张敬晏题跋云：“以为告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽楷端，终为绳约；书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣；而起草又出于无心，是其手心两忘，真妙见于此也。”
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元鲜于枢在《书跋》中称：“唐太师鲁公颜真卿书《祭侄季明文稿》，天下第二行书。”此评为历代书家公认。
3、天下第三行书——《黄州寒食诗帖》
苏轼 《黄州寒食诗帖》 横34.2厘米 纵18.9厘米 行书十七行 现藏台北“故宫博物院”
本文无款及年月，实际上写于宋神宗元丰五年(公元1082年)，那时苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒，在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗。
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《黄州寒食诗》全帖虽字字间断，但在笔意上字字相连，气势贯穿，浑然一体；同时真行相间，大小错落，疏密有致，不拘形迹，显得疏朗多姿，自然豪逸，汪洋恣肆。极见意境和性情。
《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大， 被后人称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。
4、乾隆皇帝钦点的“三希宝帖”：《快雪时晴帖》、《中秋帖》、《伯远帖》
乾隆皇帝喜欢书法，在他收藏的所有历代书法中，王羲之的《快雪时晴帖》，王献之写的《中秋帖》，王珣的《伯远帖》最受他的喜爱，由于太喜欢这3件宝贝了，于是就在自己住的养心殿西暖阁专门隔出一间小屋，将它们收藏在这里，这间小屋还被他命名为“三希堂”，因此这3件作品也被后人合称为“三希宝帖”。
《快雪时晴帖》
王羲之 《快雪时晴帖》 纵23cm 横14.8cm 行书四行 二十八字。
释文：羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。
《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。
《中秋帖》
王献之 《中秋帖》 纸本手卷 纵27cm 横11.9cm
释文：“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。”
王献之，东晋大书家，字子敬，山东临沂人。他是王羲之的第七子，书史上一直把他父子二人并称为“二王”。
《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被乾隆皇帝誉为“三希”之一，意即希世珍宝。
《伯远帖》
王珣 《伯远帖》 纸本 行书 纵25.1cm 横17.2cm
释文：“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患，志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”
此帖为晋代真迹，王珣书，故列希珍之宝。此帖行书，笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风，是帖明末在新安吴新宇处，后归吴廷，曾刻入《馀清斋帖》。
5、中华第一楷书——欧阳询《仲尼梦奠帖》
欧阳询 《仲尼梦奠帖》（局部） 纸本 纵25.5cm 横33.6cm
行书《仲尼梦奠帖》，是欧阳询晚年的行书代表作，所书行书共78字。是欧阳询现存的四件墨迹之一。现藏于辽宁省博物馆。
文后有元人郭天锡跋：“信本行书蝉联起伏，凝结遒耸，裁萧永之柔懦，拉羲献之筋髓。比之诸势，出于自得。此本劲险刻厉，森森焉如府库之戈戟，向背转摺，浑得二王风气，世之欧行第一书也。”后又有赵孟頫、杨士奇、高士奇、王鸿绪诸人跋，赞许备至。
6、中华第一草书——怀素《自叙帖》
怀素草书《自叙帖》 蜀中石氏所藏版本
《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作。通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收;上下呼应如急风骤雨，可以想见当年操觚之时，心手相师，豪情勃发，一气贯之的情景。
明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。”
7、米芾《蜀素帖》
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“蜀素”乃北宋时四川所造、质地精良的丝绸织物，上有鸟丝栏列，因纹罗较纸粗糙，滞涩难写，且不吃墨、不洇墨，非功力深厚之书家不敢挥毫於上，所以宋代湖北郡（今浙江吴兴）郡守林希收藏此卷蜀素数余年，直至元佑三年（1088）八月，米芾应林希之邀，结伴游览太湖近郊的苕溪，方在这卷蜀素上留下墨迹，即兴写下八首诗，卷末署“元佑戊辰，九月二十三日，溪堂米芾黻记”，并钤有“米姓之印”，时年三十八。
全卷依序为五言古诗《拟古》二首、七言绝名《吴江垂虹亭作》一首、七言律诗《入境寄集贤舍人》与《重九会郡楼》各一首、五言古诗《和林公岘山之作》二首与七言古诗《送王涣之彦舟》一首。
8、宋徽宗赵佶《草书千字文》
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《草书千字文》写在一张整幅描金云龙笺上，是赵佶四十岁时的精意作品，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成，颇为壮观。作于1112年（宣和壬寅年）。它是难得一见的徽宗草书长卷。
9、赵孟頫《前后赤壁赋》
赤壁赋
作品是赵孟頫于1301年创作的。《前后赤壁赋》是苏轼被黄州时期创作的名篇。赵孟頫所书之《前后赤壁赋》为行书长卷，用笔娴熟、精湛。在笔法上直承右军，以流丽挺健为主，线条温润凝练，外秀内刚。该帖分行布白疏朗从容，用笔圆润遒劲，宛转流美，风骨内含，神彩飘逸，尽得魏晋风流遗韵。
赵孟頫博学多才，学识过人，诗文、书画、音律均善，亦旁通佛学，明何良俊誉之为“上万五百年，纵横一万里”的人物。
10、祝允明《草书诗帖》
祝允明 《草书诗帖》 纸本 纵36.1厘米 横1147.5厘米 现藏台北“故宫博物院”
《草书诗帖》被誉为明代奇才祝允明的草书绝品，书曹植《乐府》四首。
古代民间流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。王世贞在《艺苑卮言》中也评价道：“天下书法归吾吴，祝京兆允明为最，文待诏徵明、王贡士宠次之。”