【山荣说酒】酒包装繁复的装饰
装饰在白酒包装中应用极为广泛。种类繁多、大小各异的图形、纹样大量出现于包装的体、面上，这其中以传统的装饰艺术图形为最，包括历代流传下来的装饰纹样和如今仍活跃于民间中的民俗艺术图形。
当然，这些图形具有的形式美感和隐含于形式中。微妙而丰富的象征蕴意（吉祥寓意），可以丰富酒包装的形象，强化其文化归属感。装饰艺术图形是中国传统图形中最普遍、广泛的组成部分，是民族文化和审美观念的浓缩。
早在商、周的青铜器上就以整齐庄严、雕艺精湛的纹饰图形，展现出一派“错彩镂金、雕缋满眼”的景象。荀子提出的“性者，本始材朴也；伪者，纹理隆盛也。无性，则伪之无所加；无伪，则性不能自美。”（《荀子·礼论》）包含儒家对装饰图形形式美的认同。
而吉祥的蕴意，是中国传统装饰艺术的典型特征。“吉祥本意是美好的预兆，《说文》谓‘吉，善也’，‘祥，福也，从亦羊声，一云善’。吉祥是对未来的希望和祝福，具有理想的色彩。”这些图形运用附会、谐音、比拟、象征的手法，使其符释（即符号学中的所指）复杂而含蓄。
酒包装对文化感的强调，使传统装饰图形成为其首选的民族文化视觉符号之一，使其呈现出一派“装饰之风”。如津酒包装以它具有强烈形式美感的凤纹图形为表现核心，把中国传统纹样繁复的特征表现得淋漓尽致。
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